Научиться воспринимать препятствия как инициации, как обряд посвящения в более зрелую фазу своего личностного развития непросто. Для этого надо научиться контролировать свой эмоциональный фон и сохранять внутренний покой в любой ситуации. Внутренний покой дает ясность виденья, позволяет осознать ситуацию как прохождение испытания. Испытания на готовность принять то, что ты пока не знаешь и не видишь, но к чему ты стремишься. Нет испытания – нет достижения. Нет достижения – нет удовлетворения от достигнутого. При этом препятствия должны быть преодолимы. Не надо портить свою жизнь, пытаясь перелезть через стену, которая тебе сейчас не по силам. В том то и сложность – что нужно почувствовать момент, ситуацию, подходящие для прыжка, для полета. Не раньше, но и не позже.
Урок 75. Само-инициирование
И. Бродский. Дидона и Эней.
Когда мы говорим о препятствиях на пути реализации нашей Мечты – мы говорим о разного рода реальных сложностях, которые кажутся нам зачастую непреодолимыми. Большинство из этих препятствий носит социальный характер, т.е. связан с теми или иными общественными нормами и установлениями. Например, одним из всем понятных препятствий является отсутствие необходимых финансов для реализации задуманного, денежных средств, являющихся кровью государства и квинтэссенцией социальных отношений.
Если эти препятствия мы рассматриваем как инициации – как трудности, которые мы должны преодолеть, показав, что мы стали более зрелыми, идя по пути самореализации – то тогда то, что мы считаем траблами или проблемами – является маркерами нашей взрослости, аналогом того самого индийского шнура, который могут носить далеко не все.
Если в архаичных культурах для инициации было необходимо достичь, прежде всего, определенного физического возраста, то в нашем случае мы говорим о таком возрасте, который можно было бы назвать психологическим. Мы говорим о возрасте личностной зрелости, когда мы становимся в состоянии решать сложный комплекс проблем на всех уровнях протекания нашей энергии: на телесном, чувственном, умственном и волевом.
Но есть и одно принципиальное отличие: если в архаичных обществах инициация носила внешний, общественный, до известной степени принудительный характер, то мы говорим о само-инициации. Само-инициирование – это испытание, которые устраиваем мы сами себе, своей личности. Мы сами ставим себе цели-Мечты, сами прокладываем к ним маршрут, и только мы знаем – удалось ли нам достичь намеченной цели, реализовать свою Мечту. Само-инициация – это внутренний процесс, невидимый обществу. И поэтому тут все по-честному, так сказать «по гамбургскому счету».
Великий мим Слава Полунин вспоминает о роли проблем и разочарований в том, что он стал тем, кем стал:
Сначала мы учимся проходить выпадающие нам извне испытания, а потом назначаем себе испытания сами. И самоназначенные испытания – это гораздо более крутые и серьезные испытания, потому что как говорят: «охота пуще неволи». Потому что мы сами себе самый строгий судья. И тут важно не перегнуть палку, т.к. можно так увлечься прохождением само-инициаций, что ты просто загонишь сам себя.
Проходя испытания – очень важно все время видеть свой предел развития на данный момент и немножечко каждый раз расширять этот предел, преодолевая свою инерцию. Нужно так развить свой внутренний Навигатор, чтобы видеть ту границу, за которой начинается саморазрушение, когда ты даешь себе чрезмерную нагрузку. Важно не терять фан, ощущение потока жизни.
Собственно, саморазвитие так и происходит – когда ты в данных конкретных обстоятельствах расширяешь свои горизонты через усиление своих возможностей. На грани возможного, но не за гранью. Всегда оставайся в сфере реального и помни, что все что можно представить, помыслить – все это можно реализовать.