Уцелевшие атланты

Андрес де Авендане-и-Лойола, испанский торговец и путешественник начала XVII века, описал внешность немногих выживших к тому времени «итца» — представителей другой правящей элиты индейцев майя, которые сумели избежать истребления со стороны испанских завоевателей и не растворились в среде остального индейского населения, отметив, что «итца» обладают более тонкими, чем у обычных индейцев, чертами лица, более светлой кожей (как у метисов), высоким ростом и хорошо образованы. Похожее описание внешности людей «итца» оставил и Хуан де Виллантьерр, с середины XVI века принимавший личное участие в покорении Мексики. И по сей день многие обособленные группы индейцев, живущих в труднодоступных районах юго-восточной части Юкатанского полуострова и в Северном Белизе, где после вторжения испанцев нашли убежище многие представители майянской знати из числа «пилли» и «итца», демонстрируют более светлую кожу, чем живущие по соседству с ними «обычные» индейские племена (см. илл. 16.1). Этот факт тем более примечателен, что на протяжении последних столетий не зафиксировано никаких кровных контактов представителей этих племен с европейцами и рождения метисов-полукровок. Следовательно, эта генетическая аномалия — прямой результат смешения кровей в глубокой древности, в результате которого возникла особая «раса» индейских правителей и вождей.

_{Илл. 16.1. Эта скульптура майя, относящаяся примерно к 400 году н. э., обнаруженная во время раскопок религиозно-церемониального центра в Лабна, является портретом упитанного представителя знати, принадлежащего к группе «пилли». Люди «пилли» являлись аристократией майя. Считалось, что они произошли непосредственно от светлокожих и светловолосых спутников Кукулькана. Европейские черты лица этого человека из группы «пилли» резко контрастируют с внешностью коренных жителей Мексики}

Город майя Мутул был основан человеком по имени Закмутул, чье имя в буквальном переводе означает «белый человек». На фреске из Храма Воинов в Чечен-Итца изображены представители высшей касты воинов и аристократов с кожей светло-желтого оттенка, в то время как находящиеся рядом с ними и умоляющие их о пощаде низкородные пленники имеют кожу темно-коричневого цвета. На вазе из местечка Куиригуа, хранящейся в Художественном музее Сент-Луиса (США), изображен мужчина с рыже-красной бородой, голубыми глазами, кожей кремового оттенка и с толстой короткой шеей. Эти примеры — отнюдь не единичны. Множество подобных изображений встречается по всей территории Центральной Америки, их находят в местах поселений всех коренных народов доколумбова периода, от ольмеков до ацтеков. Эрнест Хутен, ученый из Гарвардского университета, опубликовавший детальное изучение костных останков аборигенов Канарских островов, указал на существование арменоидного (армяноподобного) расового типа в среде аристократической элиты индейцев майя. Наблюдения Эрнеста Хутена продолжил и подкрепил антрополог М. Уэллс Джейкман, исследовавший черепа представителей группы «итца» и пришедший к выводу, что их прямоугольное строение и узкие носы с высокими переносицами являются типичными признаками уроженцев Армении и Кавказского региона. В своей книге «Происхождение и история майя» М. Уэллс Джейкман отметил, что сужающиеся кверху лбы «итца», их полные, изогнутые губы и твердо очерченные подбородки еще более усиливают это впечатление.

Внешнее физическое сходство отдельных представителей индейцев майя с европейцами подкрепляется и особенностями самого языка майя, который единственный из более чем семисот языков коренных обитателей Мезоамерики демонстрирует отчетливые черты сходства с языками индоевропейской группы в плане общего использования моносиллабических и гомофонных речевых форм (слов, которые произносятся фонетически одинаково, однако имеют разное значение). Что более важно для целей настоящего исследования, язык майя является агглютинативным, то есть предлоги и суффиксы используются в нем для склонения существительных (и для изменение формы слова), в отличие от флективных языков, в которых изменения происходят внутри самого корня слова. Даже такие суперскептики, как Л. Спраг де Камп, напрочь отвергающие саму идею возможности существования Атлантиды, вынуждены признать, что язык майя напоминает языки урало-алтайской группы и диалекты языков финно-угорской группы, распространенные на территории Западной Турции.