В гостях у эмира Бухарского

^{Отъздъ изъ Бухары. — Дорога предмстьями до Богуеддина и характеръ мстной культуры. — Бухарскіе ледники. — Мстечко Богуеддинъ и его обитатели — Корпорація богуеддинскихъ нищихъ. — Мавзолей Даніаръ-аталыка и могила Абдуллахъ-хана. — Гробница Богуеддина. — Значеніе числа семь въ жизни сего святаго. — Казачьи грошики. — Особенности бухарскихъ угощеній и гостепріимства. — Сельское населеніе въ праздникъ. — Бои перепеловъ. — Молотильные курраны. — Мстечко Пангадъ. — Ночлегъ въ мстечк Бустанъ. — Ваземъ въ Бустан. — Обращики сартовской поэзіи, мадригалы и романсы. — Мервскій танецъ и другія пляски. — Единственное въ своемъ род мрило общественной благосостоятельностн. — Зеравшанъ и его значеніе для бухарскаго ханства. — Степь Дашты-Малекъ — Степное марево. — Мстечко Малекъ и его древнія развалины. — Батчи въ почетномъ караул. — Почетные посланцы отъ наслднаго принца Бухарскаго. — Городъ Кермине, его цитадель, мечеть и легендарное гнздо аиста. — Наше помщеніе — Визить наслдному принцу. — Парадная встрча. — Дворецъ принца и его обстановка. — Принцъ Сеидъ-Абдудъ-Агатъ-ханъ, его наружность и характеръ. — Что его интересуетъ. — Смотръ нашимъ казакамъ. — «Керминенская» политическая партія и ея планы. — Неожиданная любезность кавказскаго человка. — Комнатный холодъ. — Дорога отъ Кермине до Зіаеддина. — Послдствія каршинскаго урока. — Городъ Зіаеддинъ и его фальшивая крпость. — Обстановка дома зіаеддинскаго бека. — Неудобный почетный караулъ. — Обличительная надпись. — Отъздъ изъ Зіаеддина. — Характеръ мстности. — Мстечки Миръ и Касагаранъ. — Послднее бухарское угощеніе посольства. — Русская граница. — Памятникъ на мст Зирабулакскаго боя. — Видъ на Зеравшанскую долину. — Русскіе полицейскіе джигиты. — Новая страсть домашняго хозяйства у русскихъ сартовъ. — Городъ Катта-Курганъ. — Мы дома.}

28 января.

… Выхали мы изъ Бухары безо всякой помпы и офиціальныхъ провожаній, въ восемь часовъ утра и направились — князь со свитой верхомъ въ самаркандскія, а я съ Асланбекомъ въ коляск въ мазарскія (кладбищенскія) ворота. Причина такого раздленія заключалась въ томъ, что я, въ качеств «любознательнаго путешественника», хотлъ видть самое священное мсто Бухары, а Асланбекъ, въ качеств добраго мусульманина, не только видть, но и поклониться тамъ гробу святаго Богуеддина Накшбенди, который считается патрономъ города Бухары, какъ Кусамъ-Шахи-Зинда и Ходжа-Ахаръ патронами Самарканда. Насъ сопровождали одинъ изъ приставовъ, эсаулъ-баши, двое полицейскихъ, четверо казаковъ посольскаго конвоя и мой Сайфуддинъ, котораго я взялъ для того, чтобъ онъ, въ случа надобности, могъ послужить мн за переводчика.

Къ мазарскимъ воротамъ непосредственно примыкаетъ обширное, густо захороненное кладбище съ полуразрушенными мавзолеями и гробницами. Оно относится къ тмъ древнимъ временамъ, когда бухарцы считали еще нужнымъ заботиться о прах своихъ близкихъ и хранить о нихъ воспоминанія въ вид надгробныхъ памятниковъ. Съ тхъ поръ мавзолеи и гробницы давнымъ-давно уже успли завалиться, обрушиться и придти въ полное запущеніе, такъ какъ никто не заботится о поддержаніи ихъ въ приличномъ вид.