В гостях у эмира Бухарского

Большой интересъ представляютъ собою т куфическія, сульсскія и магалинскія надписи, что украшаютъ куполы, фронтоны и колонны самаркандскихъ медрессе и мечетей, а равно и нкоторыя могилы. Неподалеку отъ Регистана мн показывали одно изъ древнйшихъ здшнихъ кладбищъ, называемое Чиль-Духтарамъ, то есть царскимъ. Находится оно внутри развалинъ мавзолея-часовни и заключаетъ въ себ боле сорока царственныхъ могилъ, на коихъ надгробныя мраморная плиты испещрены обширными надписями на арабскомъ и персидскомъ языкахъ, содержащими въ себ, какъ говорятъ, не только эпитафіи и священныя изреченія, но нердко и біографическія данныя о погребенныхъ подъ ними властителяхъ еще до-Тимурова періода. Было бы крайне интересно разобрать и эти надписи: быть можетъ въ нихъ открылось бы не мало данныхъ, способныхъ пролить нкоторый свтъ на наиболе темные и сбивчивые періоды исторіи этого края, относящіеся къ VII, VIII и IX столтіямъ христіанской эры. Въ Самарканд проживаетъ въ настоящее время одинъ почтенный человкъ, нкто Мирза-Баратъ, сынъ моллы Касима, каллиграфъ и художникъ, одинъ изъ немногихъ людей въ кра, которые еще умютъ свободно читать куфическія письмена, и пока онъ живъ его знаніями слдовало бы воспользоваться чисто въ интересахъ науки. Онъ составляетъ альбомъ куфическихъ, сульсскихъ и магалинскихъ надписей, украшающихъ фронтоны, куполы и манары самаркандскихъ храмовъ. У него уже срисованы съ точнымъ соблюденіемъ красокъ надписи на манар и вокругъ купола медрессе Ширъ-даръ, на арк и контрафорсахъ мечети Биби-ханымъ, на могильныхъ плитахъ Абу-Сеидъ-хана и Абдулъ-Азиса, сына Кечкюнджи-хана, 940 (1533) года надписи на стнахъ и на мавзолейныхь входахъ въ Хазряти Шахи-Зинда, гд, впрочемъ, остается еще богатое поприще для дальнйшей работы, надпись на мраморной плит, непосредственно покрывающей гробъ Тимура [40]въ склеп подъ Гуръ-эмиромъ, и наконецъ об надписи на скал Тамерлановыхъ воротъ въ Джизаксконъ ущель. Но все это только еще начало почтеннаго труда, предпринятаго Мирзой-Баратомъ.

Вообще ближайшія окрестности Самарканда, да и самый городъ, существующій уже не первое тысячелтіе, представляютъ одно изъ богатйшихъ въ мір поприщъ для археологическихъ изысканій. Повторяю, этотъ городъ стоитъ на цломъ ряд наслоившихся одно на другомъ кладбищъ, гд въ теченіе тысячелтій погребались богатые остатки, воспринятыхъ и пережитыхъ имъ цивилизацій древне-иранской, индо-персидской, греко-бактрійской, китайской, [41]арабской и персидской. Вс эти изліянія прошли надъ нимъ не мимолетно: они здсь осаживались и укоренялись, пока, бывало, не похоронитъ ихъ подъ собой наплывъ какихъ либо новыхъ пришельцевъ-завоевателей, вносившихъ съ собою и плоды своей собственной культуры. И вотъ теперь чуть не каждый врзъ заступа при рыть фундамента подъ какую-либо постройку сопряженъ съ какою нибудь археологическою находкой, не имющею, впрочемъ, ни малйшей цны въ глазахъ невжественныхъ сартовъ, если только это не золотая или серебряная монета. Во время нашего пребыванія въ Самарканд солдаты 3-го линейнаго баталіона, при какихъ-то домашнихъ землекопныхъ работахъ, за одинъ разъ нашли нсколько бронзовыхъ вещей, между которыми въ особенности были замчательны два двухрожковые свтильника совершенно греческаго типа. Одинъ изъ нихъ былъ украшенъ рзными украшеніями грифовъ и сфинксовъ, другой же не носилъ на себ никакого орнамента. Находятъ также утварь, выточенную изъ мрамора и другихъ каменныхъ породъ, одинъ изъ образцовъ которой, въ вид кумгана, былъ пріобртенъ княземъ Витгенштейномъ и подаренъ М. Г. Черняеву; находятъ не мало и вещей изъ обожженной глины, орнаментированныхъ кирпичей и мраморныхъ плитъ съ куфическими письменами, но все это рдко и лишь случайно попадаетъ въ свдущія руки. Слдовало бы начать здсь правильныя раскопки и тогда, я не сомнваюсь, почва Самарканда представила бы археологическія сокровища, которыя значительно обогатили бы и науку и искусство, внеся въ нихъ образцы совершенно новые, невдомые досел. Если такіе сравнительно маленькіе городки, какъ Геркуланумъ и Помпея, уже столько лтъ привлекая къ себ вниманіе образованнаго міра, все еще до сихъ поръ далеко не исчерпаны, то что же въ состояніи дать обширный Самаркандъ, непрерывно существующій на одномъ и томъ же мст около трехъ тысячелтій и воспріявшій въ свои ндра столько разнообразнымъ и самостоятельныхъ цивилизацій! Честь этихъ открытій, повторяю, ближе всхъ должна принадлежать русскимъ ученымъ.

III. Отъ Самарканда до Шахрисебса