«В их руках». Девичье еврейское образование в Российской империи

В 1844 году еврейские частные училища составляли лишь малую долю от всех учебных заведений, куда могли поступать дети евреев. Традиционная еврейская система обучения никуда не делась. Согласно государственной оценке, которую Уваров в 1847 году представил П. Д. Киселеву, министру государственных имуществ, в стране существовало 52 талмуд-торы, 2702 хедера и 2580 хедеров второй ступени. В этих учебных заведениях, равно как в иешивах, бет-мидрашах и на дому, обучалось, по прикидкам Министерства народного просвещения, 69 464 человека [Лозинский 1920,1: 245, № 83 543]. В основном речь идет об учащихся мужского пола, и оценка явно занижена. Что до современных еврейских школ для девочек, их, по контрасту, было меньше десяти, из которых в одной учились только девочки, а другие представляли собой женские отделения.

В десятилетия, последовавшие за принятием закона 1844 года, большинство мальчиков продолжали обучаться в хедерах. Некоторые, особенно из бедных семей, ходили в новые казенные еврейские училища. Незначительное, но все растущее меньшинство оканчивало русские школы. Одновременно росло и число частных женских училищ. В 1881 году их открылось свыше сотни. В таблице 2.1 указаны их местонахождение и период существования. Как и следовало ожидать, первые школы открылись в больших городах и на более космополитичных территориях, но при этом со временем их аналоги возникли и в небольших, более традиционных общинах.

К 1899 году в черте оседлости существовало 644 официально зарегистрированных еврейских училища, из которых 392 были частными (остальные по большей части общинными). Согласно оценкам, в школах обучалось 50 733 человека, из них 16 546 девочек[79]. Частные училища стали важнейшими проводниками социализации в еврейских общинах. На протяжении второй половины XIX века они росли, дифференцировались в идеологическом плане, однако в рамках рубрикации, обозначенной в основополагающем законодательном акте.

Таблица 2.1. Частные женские училища, 1831-1881

В случае смены владельцев имена даны через точку с запятой; в случае совладения – через косую черту; супружеские пары обозначены союзом «и»; училища, в которые принимали и мальчиков, и девочек, помечены звездочкой.

Примечание. Надзор за многочисленными училищами, расположенными в черте оседлости, Министерство народного просвещения осуществляло через три своих основных департамента в Вильне, Киеве и Одессе. Вся документация касательно частных еврейских женских училищ попадала в Петербург через учебного надзирателя в одном из этих городов. Исключениями являлись Курляндская губерния, которая посылала отчеты напрямую в министерство, и собственно Санкт-Петербург. Разделение по округам я сохранила, чтобы придать данным большую упорядоченность.

Согласно расширенной версии закона от 1844 года, который изложен в дополнении Министерства народного просвещения к основному законодательству, ни один еврей не имел права преподавать ни в учебных заведениях, ни на дому без особого разрешения. Получив такое разрешение, еврей мог подать прошение об открытии частного училища. Цель частных еврейских учебных заведений состояла в том, чтобы обучить основам еврейской религии и облегчить учащимся доступ в общеобразовательные учебные заведения [Сборник 1876: 561]. Более отдаленной целью, особенно применительно к училищам второго разряда, заявлялось обучение русскому и арифметике [Сборник 1876: 562].

Разделение частных еврейских школ на первый и второй разряды было параллелью к государственной системе еврейских училищ. В государственной системе училища низшего разряда предлагали обучение европейским языкам, математике, еврейскому Закону Божьему. Училища высшего разряда уделяли этим предметам больше часов, также там преподавали историю (два учебных года) и географию (три учебных года)[80]. Что касается частных школ, там разница между двумя разрядами была, судя по всему, более субъективной. Желающие открыть школу того или иного типа направляли прошение местным чиновникам, которые потом пересылали его в губернские или общегосударственные департаменты Министерства народного просвещения [Сборник 1876: 562–563][81].

Чтобы получить разрешение, нужно было убедить местных чиновников, что у вас есть право преподавать, а также доказать необходимость открытия школы, качество программы, стабильность финансирования. В большинстве случаев для этого представлялись сопроводительное письмо, план и программа обучения[82]. В сопроводительном письме указывалась квалификация будущего содержателя и кратко описывались достоинства будущего училища. В плане и программе были указаны подробности повседневной деятельности, список предметов. К моменту, когда документы попадали в Министерство народного просвещения, сопроводительное письмо заменялось письмом от губернского управляющего народными училищами, который подчеркивал основные пункты и добавлял рекомендацию.