Читаем В команде с врагом полностью

Запишите, что вы предпринимали во время первой недели, когда проявляли свою более слабую сторону: какой формат (самоутверждение или взаимодействие) вы использовали реже и что из этого делать было сложнее.Выберите три действия из получившегося списка, чтобы попрактиковаться в них в течение недели. Ваша цель — использовать и укрепить свою более слабую сторону, особенно когда вы чувствуете, что рискуете перебрать с другой.Расскажите коллеге о том, что вы намерены практиковать на этой неделе. Попросите его об оценке того, удалось ли вам использовать факторы силы и любви.Остаток недели пробуйте практиковать выбранные действия. Каждый день находите время, чтобы записать свои наблюдения и впечатления.В конце недели поговорите с коллегой и поделитесь своими наблюдениями и открытиями. Попросите его об обратной связи.

Второй момент напряжения

Неделя 3: оцените свою способность говорить и слушать

Определив, сколько времени вы проводите на переговорах (работая с другими людьми) дома, на работе и в сообществе, подсчитайте, какую часть этого времени вы используете каждый из четырех способов говорить и слушать (общий объем должен складываться в 100 процентов). Будьте честны с собой, ведь вам важно узнать, как вы действуете сейчас, а не как бы хотели действовать.В работе с другими сколько времени вы используете загрузку: говорите то, что верно, безопасно или вежливо, и не слушаете других?Сколько времени вы дискутируете: говорите то, что думаете, и слушаете других, оценивая, что верно, а что нет?Сколько времени вы участвуете в диалоге: говорите то, что для вас важно и прислушиваетесь к тому, что важно для других?Сколько времени вы тратите на чувствующее присутствие: говорите и прислушиваетесь к тому, что воспринимаете, в целом, в данное время, в вашей ситуации?Какой из этих способов кажется вам наиболее удобным, а какой — наиболее неудобным?Используете ли вы эти способы в разных соотношениях в разных ситуациях, например дома, в своей организации, в общении с партнерами?Попросите коллегу записать его ответы на приведенные выше вопросы (и сделать это до того, как вы поделитесь с ним своими ответами).Встретьтесь с коллегой:чтобы поделиться своими ответами;выслушать ответы коллеги;обсудить различия между вашими ответами;сделать заметки;договориться о встрече в конце недели.В течение недели, когда вы работаете с другими, уделяйте внимание тому, как вы слушаете и говорите. Делайте это с помощью следующих фраз: (во время загрузки) «Правда заключается в том, что…»; (во время дискуссии) «По моему мнению…»; (в диалоге) «Исходя из моего опыта…»; (в момент чувствующего присутствия) «Вот что я замечаю здесь и сейчас…» Каждый день находите время, чтобы записать свои наблюдения и размышления.В конце недели сравните свои наблюдения с собственными ответами и ответами коллеги. Запишите свои выводы.Поговорите с коллегой и поделитесь с ним своими наблюдениями и выводами. Попросите его об обратной связи.

Неделя 4: смените способы говорить и слушать с загрузки и дискуссии на диалог и чувствующее присутствие

В течение недели, когда вы говорите и работаете с другими, используйте только диалог и чувствующее присутствие. Если вы замечаете, что вновь прибегаете к загрузке или дискуссии, переходите к диалогу («Исходя из моего опыта…») или чувствующему присутствию («Вот что я замечаю здесь и сейчас…»). Каждый день находите время для записи своих наблюдений и размышлений.В конце недели поговорите с коллегой и поделитесь с ним своими наблюдениями и выводами. Попросите его об обратной связи.

Третий момент напряжения

Недели 5 и 6: из зрителей в игроки

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.ОсобенностиБолее 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.Для когоДля поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология