В краю золотого руна

Достопримечательностью окрестностей Гудауты является также Бзыбская сторожевая башня, известная под названием Хасаната-Абаа. Чтобы добраться до башни, надо по висячему мосту перейти реку Бзыбь и по узкой тропинке подняться на возвышенность Хасаната-Абаа. Башня построена на небольшой площадке с каменным грунтом, на высоте 200 метров над уровнем реки. Ее опоясывает мощная стена толщиной полтора метра. Вокруг нее — густой лиственный лес.

Башня была, по-видимому, воздвигнута около 700 лет назад. В эпоху средневековья Бзыбская сторожевая башня преграждала путь тем вражеским отрядам, которые двигались по дороге от Санчарского, Даурского и Адзыбского перевалов. Если противнику удавалось все же прорваться, ниже по течению реки ему давали отпор защитники Бзыбской крепости.

В XIII–XIV веках в районе Гудауты находилась генуэзская торговая фактория Каво де Буксо, что означает «пальмовая гавань».

Это все, что мы знаем о Гудауте средневековья. Далее история обрывается. Что же произошло? Видимо, правы те историки, которые утверждают, что население Гудауты, как и других прибрежных пунктов Абхазии, переместилось в этот период в предгорья.

Снова название «Гудаута» мы встречаем в начале второй половины XIX века. В это время Гудаута — поселение городского типа. По данным 1859 года, в местечке была лишь одна улица, застроенная с обеих сторон деревянными лавками; к некоторым сзади примыкали жильте дома.

Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов турецкие суда подошли к ней и после бомбардировки высадили десант, турецкие моряки грабили и уничтожали абхазские села. 10 августа 1877 года турки были изгнаны из города русскими отрядами.

А все же как родилось название «Гудаута»? В старину, говорится в одном из абхазских преданий, жили юноша Гуда и девушка Ута, которые страстно любили друг друга. Однако закон кровной мести, посеявший вражду между семьями влюбленных, запрещал им быть вместе. Гуда не мог жить на свете без любимой Уты и бросился в реку… За ним последовала и Ута. Их имена слились навеки в названии этой местности. Легенда, как ей и положено, красива и поэтична. Но название Гудаута происходит все же от речки Гудоу, протекающей на территории города.

…Вернувшись из путешествия в глубь веков, мы снова попадаем в современную Гудауту — благоустроенный город-курорт, административный центр крупного сельскохозяйственного района. Отсюда мы направляемся в село Лыхны, чтобы познакомиться с его интересной историей.

ИСТОРИЯ СЕЛА ЛЫХНЫ

В 1952 году колхозник села Лыхны Лука Арджениа нашел клад бронзовых топоров, относящихся к XII–XI векам до н. э.

Вот в какие далекие — времена здесь уже существовала жизнь. В античный период, по некоторым данным, на месте села Лыхны была расположена греческая колония Зуфу[39].

От средних веков в селе Лыхны сохранился один из прекраснейших памятников средневековой архитектуры — Лыхненский храм, построенный в X–XI веках. Храм, его каменная ограда и внутренняя отделка дошли до нас в хорошем состоянии. Украшен храм чудесной фресковой росписью, относящейся к XIV веку. Исследовавший этот памятник проф. А. С. Башкиров отмечал, что здесь «чувствуется высокохудожественная эпоха и сильный мастер из школы твердосложившейся традиции», а академик архитектуры А. П. Северов считал его самым выдающимся сооружением подобного рода не только в Абхазии, но и на Кавказе вообще.

Вид Лыхненского храма в 1834 году (рисунок из альбома Ф. Дюбуа де Монперэ)

Храм поражает строгостью форм, гармонией и чистотой пропорций, что свидетельствует о большом мастерстве его создателей. К сожалению, имя строителя храма осталось неизвестным.

В храме была древнегрузинская надпись, исполненная письменами «асомтаврули», рассказывающая о появлении в 1066 году кометы. Надпись читалась так: «Христос, являешься ты благословенным богом и господином всего сущего. Это произошло от сотворения мира лета 6669, в хроникой 286(1066) в царствование Баграта, сына Георгия… в апреле месяце появилась звезда, из недр которой [исходили лучи], возвышаясь перед ней, подобно святому сиянию. Это произошло от вербной недели до воскресения [Христова]»[40].

Фрагмент фресок Лыхненского храма

В Лыхненском храме был похоронен владетельный князь Абхазии Сефир-бей Чачба (Георгий Шервашидзе), умерший в 1821 году. Его останки перенесли сюда из Сухумской крепости. Надпись на надгробии выполнена на греческом языке. Рядом с Лыхненским храмом находится полуразрушенный каменный дворец абхазских владетелей Чачба — замечательный памятник светской архитектуры XV века. Ко дворцу примыкает сооружение, напоминающее боевую башню, оно построено ранее.

С постройкой Лыхненского дворца связано предание.