Читаем В начале было Слово, а в конце будет цифра полностью

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. […]

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25:31–34:41).

В христианской традиции все, кто с Богом (праведники), – по правую сторону, все, кто против Бога (нераскаявшиеся грешники), – по левую. В сценах, посвященных распятию Христа, добрый разбойник изображался справа, а худой разбойник – слева от Христа. Церковь справа, а синагога слева. В русском языке даже имеется ряд выражений со словами «лево», «левый», «налево», которые означают неподобающее поведение человека («ходить налево», «левые доходы», «левые пути»). В народе считается, что на правом плече у человека сидит Ангел Хранитель, а на левом – дьявол. Поэтому «пойти налево» обозначало принять сторону искусителя, совершить что-то грешное, шагнуть навстречу нечистому.

Для меня всегда было загадкой, почему политики с большой легкостью соглашаются с тем, что их и их партии называют «левыми» (лет двести назад это еще звучало бы как оскорбление, было бы позором). Это признак того, что такие политики действительно эмансипировались от христианской традиции, не задумываются над смыслом слов, привыкли пользоваться ложными словами. Впрочем, даже если они атеисты, но претендуют на роль «интеллектуалов», то таким «левым» политикам следовало бы знать этимологию слов «правый» и «левый». Правый означает «прямой», «истинный», «настоящий». А левый – «кривой», «изогнутый», «ненастоящий». В силу своего безбожия и интеллектуальной ограниченности они даже сами не подозревают, что занимаются нередко таким вредительством, как извращение (искривление) смысла слов[188].

Думаю, что истинное христианство не случайно в русском языке называется Православием. Смысл этого названия многогранен. Это и путь к Правде, и подсказка, что увидеть эту Правду можно только через синтез, через целостное восприятие мира, через образы, через развитие тех способностей, которые находятся в правом полушарии нашего мозга. Святитель Николай Сербский называл такие способности умением понимать язык Бога, читать посылаемые Богом символы и знамения[189].

Исследования в области полушарной асимметрии человеческого мозга продолжаются. Имеется множество интерпретаций и объяснений этого феномена. Кто-то акцентирует внимание на том, что левое полушарие логическое, а правое – образное; другие говорят, что левое полушарие обращено в будущее, а правое – в прошлое; третьи называют левое полушарие веселым, а правое – печальным. Так что приведенная выше версия деления полушарий по принципу «синтез – анализ» является не единственной. Но нам эта версия полезна тем, что она помогла задуматься о таких ключевых духовных проблемах, как целостное видение мира и склонность безбожного человека дробить целостную картину мира на мелкие кусочки.

Лукавое слово убивает

Если попытаться разобраться, что за «продукты» выходят из стен «научной» корпорации, то выясняется, что под наклейками «теория», «учение», «гипотеза» на самом деле скрывается идеология. В «продукте» под названием «теория естественного отбора» Чарльза Дарвина таится идеология. Под названиями «теория психоанализа» и «теория бессознательного» Зигмунда Фрейда также прячется чисто идеологический «продукт». О том, что «марксистско-ленинская теория» – чистой воды идеология, не стесняясь говорили сами приверженцы этой теории – большевики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука