В поисках Дильмуна

По гипотезе Л. Оппенхейма, процветание Дильмуна зависело от транзитной торговли предметами роскоши, которые поставляла индская цивилизация, и медью из Макана, но поставки из долины Инда прекратились из-за разграбления городов этой цивилизации (виновниками все настойчивее называют ариев, определяя вероятную дату их набегов 1600 г. до н. э.), и в это же время что-то — возможно, аналогичное вторжение носителей индоевропейского языка — положило конец поставкам маканской меди (уж не шиху ли тут замешаны, говорил я себе). Итогом явился упадок Дильмуна. Наши наблюдения как будто подтверждали эту версию. Барбарский храм был покинут; сооружение могильных холмов прекратилось; дома у северной стены Кала’ат аль-Бахрейна были заброшены. Мысленно мы представляли себе людей касситского периода (возможно, это вторгшиеся на Бахрейн касситы) живущими в подремонтированных домах их «барбарских» предшественников. Добывая в руинах строительный камень, они заполняли вырытые ямы своим мусором.

Но вот теперь наши касситы заявили о себе всерьез. В 1962 г. мы сделали полный разрез западной части городской стены и в верхней, восстановленной части кладки нашли касситские черепки; стало быть, касситы, во всяком случае, ремонтировали оборонительные сооружения. В 1963 г. мы копали в трех местах, разыскивая южную секцию городской стены. Все три шурфа оказались интересными, однако слишком маленькими, чтобы ответить на наши вопросы.

Крайний западный шурф обнажил угол квадратной башни, выступающей из стены «барбарского» периода и перекрытой целой серией позднейших укреплений, в том числе относящихся к исламскому периоду. В среднем шурфе исламское укрепление — массивная конструкция, разрушить которую можно было бы только динамитом, — опиралось прямо на кладку «барбарской» эпохи. Исследовать эту нижнюю кладку было бы невозможно, не найди мы в исламской стене узкие ворота. Они позволили нам зарыться глубже, и мы с великим удивлением обнаружили, что «барбарская» стена здесь сохранилась на всю первоначальную высоту.

Сомневаться не приходилось. Сперва мы вышли на округлую вверху узкую стену толщиной 20–23 сантиметра, а в 120 сантиметрах ниже она опиралась на внешний край исконной городской стены, с дорожкой для часовых. Цемент на дорожке был отшлифован ногами стражей и трижды обновлялся. Эта стена уходила вглубь еще на 240 сантиметров. Парапет и бруствер сохранились полностью; глядя снаружи на отвесную оштукатуренную стену, мы видели, какой она представлялась нападавшим из глубины острова. Внутреннюю кладку разобрали добытчики камня. Парапет круто обрывался, и края вырытой им траншеи четко просматривались на стенках нашего шурфа.

Центральный раскоп на городище Кала’ат аль-Бахрейн. Стены «дворца» ассирийского периода (город IV) оконтурены, стены залегающего ниже касситского склада (город III) заштрихованы.

А — здесь при начале раскопок найдены три «ванны-саркофага»; Б — стена касситского периода высотой до трех с половиной метров, включенная в конструкцию «дворца». Улица двенадцатиметровой ширины отделяет ее от касситского здания на востоке; В — большой двор, где найдены первые змеиные захоронения и пьедесталы двух колонн; Г — главные ворота; Д — молельня с алтарем; Е — семь туалетных комнат

В узком пространстве за траншеей, на уровне подножия стены, в полном беспорядке лежали разрозненные обгорелые кости по меньшей мере 6 людей. Почему эти кости оказались здесь, установить не удалось. Когда мы дошли до стены, наш шурф, поначалу 5 метров в ширину и длину, уменьшился наполовину, а затем его площадь еще сократилась из-за добротных зданий города IV, которые мы решили не трогать. К тому же (по известному закону мирового свинства) оказалось, что вдоль той самой линии, где должен был проходить наш главный разрез, вырыт исламский колодец. В итоге, когда мы на глубине 5 метров дошли до «покойницкой», площадь раскопа составляла всего 240×120 сантиметров. Вполне возможно, что кости — след разорения города «барбарского» периода, но для полной уверенности требовалось значительно расширить шурф. Скелеты у южной стены пополнили длинный перечень вопросов, которые — когда будет больше времени и денег — надо изучить более тщательно.