В поисках исторического Иисуса

Абдагас представил Фому царю Гондафару в Аттоке", и Фома руководил строительством дворца для царя в 48г. Во время археологических раскопок в Чар-садахе около Таксилы было обнаружено много античных христианских предметов, таких как статуи Фомы и Симона Петра наряду с пластинами с изображениями распятия на кресте. В результате этих раскопок было установлено, что Таксила была центром христианства в течение I в. н.э.

Проводившимися около 1924г. раскопками в Таксиле руководил сэр Джон Маршалл, который в то время занимал пост директора Археологической службы Индии. Он описывает свои находки в двух работах, озаглавленных «Таксила»¹² и «Путеводитель по Таксиле». При описании статуй, найденных в секции №29, он говорит, что одежды и бородатые головы этих статуй обладают специфическим стилем, наводящим на мысль о том, что это не индийцы, а иностранцы¹³. Все статуи этой группы изображены босыми, кроме центральной статуи, которая обута в сандалии. Эта статуя очень своеобразная, потому что она одета в остроконечный головной убор сирийского путешественника, тунику до колен, которые носились в Сирии в то время, и башмаки. Она имеет вполне определенные еврейские черты¹⁴.

Эти статуи иностранцев были найдены в Юлиане около Таксилы, где Юлианом, который сопровождал Фому во время его путешествий по Индии, был построен монастырь ассирийского типа¹⁵. Царь Гондафар приказал построить возле этого монастыря свой дворец, при раскопках которого была обнаружена надпись на арамейском языке:

Высоко ценимый иностранный плотник, который является благочестивым последователем Сына Бога, построил этот дворец из кедра и слоновой кости для великого царя^щ. Дворец был построен за шесть месяцев, и все полученное вознаграждение Фома раздал в качестве милостыни бедным и нуждающимся. Также в исторических работахупоминается, что за время своего пребывания в Таксиле Фома обрел много последователей. Брат царя Гондафара стал христианином. Также упоминается, что Фома показал много знамений и чудес¹⁷. Когда царь попросил его объяснить, почему он раздавал деньги, выдававшиеся ему на строительство дворца, Фома объяснил, что он также строил вечный дворец для царя небесного.

Он проповедовал с таким рвением и благодатью, что царь, его брат Гад и множество людей обратились в эту веру. Много знамений и чудес изошло от этого святого апостола¹⁸.

Фома прибыл в Таксилу в 40г.¹⁹ Он упоминается как руководитель строительства царского дворца в 48 г., и он встретился с Иисусом в 49 г. в Таксиле. В «Деяниях Фомы» упоминается о том, как Фома благодарит Иисуса за предоставленную ему возможность совершать подобные добрые дела:

«Я благодарю тебя, Господь, за все, за смерть через недолгое время, чтобы я мог жить в тебе вечно; и за то, что ты продал меня, чтобы спасти многих других через меня». И он не прекращал проповедовать и приносить мир страдающим, говоря: «Господь дает вам это и уверяет каждого в том, что он будет проявлять заботу и дальше. Ибо он — Кормилец сирот и вдов, и он дарует страдающим исцеление и мир»²⁰.

Версия «Деяний Фомы» Клийна²¹ приводит очень интересную информацию об одном событии во время царской свадебной церемонии в Таксиле:

И царь попросил свиту жениха выйти из свадебной палаты, и когда все люди вышли и дверь свадебной палаты была закрыта, жених поднял занавес, чтобы приблизиться к невесте. И он увидел Христа в облике Иуды (Фомы), стоящего и разговаривающего с невестой. Жених сказал: «Подумать только! Ты же вышел первым, и как же тогда ты все еще здесь?»Христос сказал ему: «Я— не Иуда, но я — брат Иуды». И Христос сел на кровать, разрешил молодым сесть на стулья и начал говорить с ними.

ХРИСТИАНЕ СВ. ФОМЫ