[223]
[224]
[225]
[226]
См. проблематику «диурна» в топике режимов воображения Ж. Дюрана.[227]
[228]
[229]
См.:[230]
[231]
[232]
[233]
[234]
Синтема, , технический термин неоплатонической философии, означающий одновременно[235]
[236]
[237]
[238]
[239]
Там же.[240]
О «диайрезисе» и режиме «диурна», являющихся отличительными признаками работы Логоса, см.:[241]
[242]
Ibidem.[243]
У– Фактория, 2007.
[244]
Таково же изначальное значение греческого , откуда , природа.[245]
[246]
[247]
[248]
[249]
[250]
См.:[251]
[252]
[253]
[254]
Обычно выделяют 13 направлений японского буддизма: 1) Хоссо-сю (яп. fl”) — философская школа традиции йогачаров, появилась в период Нара; 2) Кэгон-сю (яп. ) — философская школа, рассматривающая мир феноменов как единое целое, происходит от одноимённой китайской школы Хуаянь, появилась в период Нара; 3) Риссю (яп. ) — монашеская школа винаи, появилась в период Нара; 4) Сингон-сю (яп. ) — тантрическая школаж 5) Риндзай-сю (яп. ) — самая старая дзэнская школа, особенно популярная среди самураев, делится на множество подшкол; 6) Сото-сю (яп. ‘^U) — дзэнская школа, популярная среди широких масс; 7) Обаку-сю (яп. ) — синкретическая школа, сочетающая дзэн и амидаизм; 8) Тэндай-сю (яп. ) — синкретическая школа, переводится как «опора небес», долгое время лидирующая при дворе, известная также участием в бурных вооружённых конфликтах, сочетающая элементы многих учений и элементы тантризма, дала начало амидаистским школам и Нитирэн-сю; 9) Юдзу-нэмбуцу-сю (яп. “^U) — амидаисткая школа, выросшая из Тэндай-сю; 10) Дзёдо-сю (яп. ) — самая старая амидаистская школа; 11) Дзёдо-синсю- (яп. ) — наиболее популярная амидаистская школа; 12) Дзисю (яп. ) — амидаистская школа, выросшая из Дзёдо-сю; 13) Нитирэн-сю (яп. ) — школа Лотосовой Сутры, выросшая из Тэндай-сю, очень социально активная, разделённая на много подшкол.[255]