Читаем В поиске поиска полностью

Можно так рассматривать любую систему ценности нашей цивилизации, более того, можно любые знания и доктрины ставить под сомнения, даже исторические факты, не говоря уже о законах физической вселенной. В «зеркале» я писал, насколько болезненно прочувствовать, что твоя система ценностей возможно неверна, и вообще нет верных систем, а только есть их разнообразие. Я нисколько не отказывают от той зарисовки «Зеркало», но стал задумываться о ущербности этих умственных спекуляций, и это эссе станет органичным продолжением «Божественной пустоты». В классической психологии долгое время ведется спор, а не ущербно ли сама система нейролингвистического программирования, и это заявление – которое является ядром учения – «карта не территория». Если разобраться объективно, то это прямое следствие проникновение в европейскую культуру восточной мистики и практики, таких как дзен, например.     Но дело в том, что сам восток на протяжения тысячелетий массово это … не практиковал, были какие-то отшельники, любящие поиграть в игру с разумом. Эти все знания были «за семью печатью», в наше же время они хлынули на наш интеллектуальный рынок, и доступны как семечки на базаре. И эти знания, действительно опасны: к примеру современная медицина установила, что практики раджа-йоги достигают уровня сознания, близкого к психопатологии и нарушений функций головного мозга, они словно симулируют олигофрению, что ведет к тяжелым последствиям. Да возможны и приобретения сверхспособностей, таких как экстрасенсорика, но это давно мировой практики медицины известно: что у душевно больных как компенсаторное свойство часто возникают  эти способности.

Традиционные религии на это смотрят, просто как на магию,  а на явления как бесноватость просто. Но и для атеистического суждения, научного взгляда это всё выглядит как умственная спекуляция и доведения себя до паралича головного мозга. В «Божественной пустоте» я обсуждал притчу о вавилонском столпотворении, и выводом стало: духовная деградация. И действительно, если следовать принципу «Карта не территория»  можно отвергнуть все становление морально-этического устройства общества, и его развитие на протяжений тысячелетий. Объявить все духовные и культурные достижения народов – суррогатом, с признание только мысленного конструктора: как мне выгодно, так я и буду думать. Чем это опасно, на мой взгляд, человек выбивает из под ног своих ценностную опору: честь, человеколюбие, сострадание, стремление к праведности – можно объявить как ненужные, не успешные, и более того, ведущие к страданиям.  Можно ради удовлетворения спокойствия и успешности своих жертвовать чувствами других людей: можно оправдать любые свои пагубные поступки, сменив «карту» как некое универсальное. Понимаете, мне думается, все же должен быть некий образчик действий, с которого я мог бы брать пример, что такое хорошо, а что такое плохо. Вспомните малышей, мальчик в детсаде подходит к девочки, и – бац – дрыном по голове, та – в рев, ему же весело. Мама объяснит ему, почему так нельзя, научит состраданию, понимаю того, что девочки было больно. Вспомните, детей-маугли, насколько ущербно их сознание, оно примитивно как у волков, только защита себя, и – всё.  И… не кажется ли вам парадоксом, когда некий практик заявляет, что все знания мира, включая мораль, всего лишь умственная вероятность… следовательно, вероятность и то, что он сказал, и я могу с легким сердцем пропустить мимо ушей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное