Читаем В скорбные дни. Кишинёвский погром 1903 года полностью

Может возникнуть вопрос, зачем понадобилось для небольшого числа проституток (8–10 человек) построить специальный корпус? Но причины для этого были вполне основательные. Мои многочисленные наблюдения над проститутками привели меня к твёрдому убеждению, что почти все они психопатки. Предшествовал ли психоз их позорной профессии, или, наоборот, психоз явился результатом профессии, трудно сказать, но я склоняюсь в пользу первого предложения. Их поведение немыслимо при нормальной психике. Так, помимо того, что они своими криками, песнями и ссорами, которые нередко переходили в драки, нарушали покой других больных, у большинства была болезненная страсть обнажать свои половые органы перед мужчинами, особенно перед здоровыми посетителями: увидев постороннего мужчину, проститутка выскочит, бывало, в коридор, обнажит свои половые органы и с хохотом вбегает в палату. Между ними бывали и типические садистки. Так, вспоминаю один характерный случай. В больницу поступила совсем молодая, довольно красивая девушка, как уверяли, дочь приличных родителей из Бендер; вся задняя поверхность тела её была исполосована кровоподтёками, очевидно, вызванными сечением верёвкой или ремнём. На вопрос, кто причинил ей эти истязания, она ответила, что упала. Мы её подлечили и выписали. Через несколько недель она поступила вновь в таком же состоянии, как в первый раз. И это повторялось несколько раз, а затем она исчезла из виду. Несомненно, что это была садистка, или, вернее сказать, мазохистка, испытывавшая при причинении ей истязаний половое удовлетворение. Не менее показателен другой факт. Все проститутки в то время содержались в домах терпимости, под наблюдением городового врача, и находились в ведении пристава 4-го участка83. Однажды проститутка обращается к ныне покойному доктору Шабаду с просьбою, чтобы он её выписал из больницы. На указание доктора, что он не может её выписать, так как она ещё не совсем здорова, проститутка заявила, что выбьет все стёкла. Это было сказано так добродушно, что доктор не обратил особого внимания на сказанное. Однако больная сняла туфлю и стала приводить в исполнение свою угрозу. Я был в конторе, и мне дали знать. Что было делать? Я её выписал, но сообщил приставу причину преждевременной выписки и просил её вразумить. Через несколько дней её прислали вновь в больницу. Она стала шёлковой, а на теле были явные признаки «вразумления».

Из сказанного явствует, какое зло для больницы представляли проститутки и как необходимо было их совершенно изолировать. Но этого мало. Публика, в том числе и проститутки, считали венерическое и сифилитическое заболевания идентичными. Между тем это две совершенно различные группы заболеваний, и венерический больной может легко заразиться сифилисом и обратно. Поэтому необходимо было изолировать эти две категории болезней и устроить особые ванные комнаты, уборные и проч. По всем этим причинам понадобилось особое поместительное здание84.

С момента моего вступления в должность старшего врача больницы я начал письменную войну с председателем Губернской земской управы, доказывая, что призрение венерических и сифилитических больных лежит по закону на земстве. Но лишь в 1906 году мне удалось освободить больницу от большого зла «сифилитических и венерических больных».

Здание, построенное для проституток, было использовано для учреждённой при больнице школы акушерок и учёных сиделок (сестёр милосердия85).

После сделанного отступления возвращаюсь к судьбе нашего ходатайства. Оно встретило полное сочувствие и поддержку со стороны губернатора Константиновича: как корректный человек, он, видимо, испытывал неловкость в том, что своей подписью скреплял составляемое Губернским правлением явно несправедливое распределение сумм коробочного сбора, не вникая в суть дела86. Врачебный инспектор Ф. И. Перетяткович положил резолюцию, в которой подтвердил все недопустимые дефекты больницы и необходимость их устранения. А городской голова К. А. Шмидт дал свою апробацию на удовлетворение ходатайства больницы. И наше ходатайство со всеми одобрительными документами было послано в Петербург, а через некоторое время получилось предложение хозяйственного департамента Министерства Внутренних Дел87 прислать планы и сметы проектируемых больничных зданий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах

Данная книга известного историка Е. Ю. Спицына, посвященная 20-летней брежневской эпохе, стала долгожданным продолжением двух его прежних работ — «Осень патриарха» и «Хрущевская слякоть». Хорошо известно, что во всей историографии, да и в широком общественном сознании, закрепилось несколько названий этой эпохи, в том числе предельно лживый штамп «брежневский застой», рожденный архитекторами и прорабами горбачевской перестройки. Разоблачению этого и многих других штампов, баек и мифов, связанных как с фигурой самого Л. И. Брежнева, так и со многими явлениями и событиями того времени, и посвящена данная книга. Перед вами плод многолетних трудов автора, где на основе анализа огромного фактического материала, почерпнутого из самых разных архивов, многочисленных мемуаров и научной литературы, он представил свой строго научный взгляд на эту славную страницу нашей советской истории, которая у многих соотечественников до сих пор ассоциируется с лучшими годами их жизни.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука