Читаем В тесных объятиях традиции. Патриархат и война полностью

…Мне сделали предложение, что новый генеральный прокурор Нагорного Карабаха (НК) ищет… хочет собрать новую команду для своей личной охраны. В общем меня ему рекомендовали. Я пошел туда, в общем разговорились. Слово за слово, в общем. Я чувствовал, что он тянет меня на откровенность, чтобы понять мое нутро, что я на самом деле из себя представляю. Ну он себя нормально так повел, без всякого снобизма, молодец… И раз, он мне резко задает вопрос: что бы ты сделал если бы тебя на один день поставили президентом НК? я говорю — за это время ничего невозможно. Он — ну представь. Я — без проблем, я вообще-то сторонник крайних радикальных мер, я бы собрал всех этих вот миллионеров, которые за два года приобрели и построили черт его знает какие дома, особняки и какие машины, которые стоят от 60 000 евро и дальше до 250 000… собрал бы их всех, вытряс бы все эти деньги и вложил бы все это, все их имущество в экономику страны и постарался бы поднять… потому что, как сказал один мой знакомый, сделать хорошей жизнь 60 тысяч человек — это вообще не проблема. …Когда мы прощались, он пожал мне руку и говорит: знаешь, человек во-от с такими показателями как ты или слишком искренний, или конкретный лгун… на этом мы расстались. В общем в один момент я думал, что он может быть все-таки не такой как все они, а потом… они все из одного теста — чиновники, бюрократы — им не нужны прямые люди. Им нужны лицемеры.

Я и это сказал генпрокурору. Сказал: вон те женщины, которые не находят другого выхода как стать недобродетельными (lerphuthyun anel), чтобы суметь прокормить детей, концы с концами свести. А их мужья такими мужиками были, в войне погибли, но у них выхода нет. А между тем такие люди живут, пристраиваются. Вот это я бы тоже уладил, если бы был президентом. А он мне в ответ: ну мы же помогаем им. А я говорю, да ладно вам, господин генеральный прокурор, есть вопросы, в которых не помогать надо, а просто этими вопросами конкретно надо заниматься, брать и решать их. Мамой клянусь, я сказал ему это. Разошелся немножко, мат вставлял… клянусь, разозлился. Ну я, ты меня знаешь, эмоциональный, фазы сбросило, глаза вот такие. Мат-перемат… Уже наплевать, я уже знаю… я свое зато скажу. И сказал.

Да, парень-дорогой (tga-jan), есть логика в том, что ты говоришь — он мне.

— Я знаю, я же не просто так говорю, все из жизни взято.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное