В запредельной синеве

Членам святого суда было поручено спуститься в подвалы к заключенным и прочесть им приговор. Начиная с субботы узникам оставалось не более чем семьдесят два часа, чтобы покаяться и испросить прощения у Господа Бога, Которого все они оскорбили. В противном случае приговоренные к смерти будут сожжены живьем на костре. Если же они отрекутся от старой веры, если исповедуются как следует в своем грехе, то длань Всевышнего прострется над ними и пощадит их, умертвив прежде, чем их тела предадут огню.

Процессия торжественным шагом, подобающим случаю, покинула Тайную комнату. Помимо служителей инквизиции, шедших впереди, и членов суда, в нее входили помощники тюремщиков – они несли ключи от дверей. Завершали шествие священники, которые должны были в эти последние часы добиться, чтобы заключенные приняли правильную смерть. Иначе говоря – чтобы еретики превратились в истых христиан. Отец Феррандо и отец Аменгуал, шедшие в окружении одного францисканца и двух мерседариев[144], демонстративно не замечали друг друга, как, впрочем, это происходило в течение всего хлопотного лета. Оба недавно узнали, что напрасно состязались друг с другом, поскольку новый ректор монастыря Монтисьон уже был назначен помимо них. Аменгуал утешался мыслью о том, что отцу Феррандо утешаться нечем, тогда как сам он почти закончил писать книгу El triunfo de la Fe en tres cantos[145]. Не хватало лишь трех заключительных сцен, которые должны были разыграться не позднее, чем через три дня. Остальное уже было им переписано набело и выучено наизусть в результате бесконечного перечитывания: Mucho más suele agradar que no la vara la flor pero suele deberla a la vara la flor, los triunfos de su belleza mal pudiera sustentarse hermosa la flor sin la vara. Así la más florida piedad de la benignidad de Dios Hombre quiso descollara la flor de la clemencia de su ser mas que se entendiera también que sobre lo duro de la vara se apoyabasu soberana blandura[146]: Egredictur virga de radice Jesse, flos de radice eius ascendet[147]. Если это звучало так прекрасно уже на слух, насколько прекрасней это будет выглядеть, на взгляд набожных читателей, в напечатанном виде!

Процессия направилась в глубь коридора, который вел к камерам, где были заключены женщины. Все было готово для того, чтобы каждый, кто попал в Черный Дом в день побега, услышал приговор из уст членов святого суда. Мария Помар упала без чувств на руки к Беатриу, когда фискал сообщил, что ее как еретичку и иудейку приговорили к высшему наказанию. Сару Благоуханную как бесноватую визионерку тоже ждал костер. Хромоножке никакого приговора не вынесли, ее дело не было завершено. Она плакала, кричала, молила о снисхождении к соседкам по камере. На сей раз ее мольбы оказались напрасными.

Марии Агило, как и ее будущей невестке, не удалось избежать смертного приговора, но поскольку она, как и Мария, раскаялась, ее сожгут уже казненной. Айна Дурья Башка получила прощение в виде пожизненного заключения и обязательного ношения санбенито. Святой суд учел ее желание содействовать следствию, а также ее ненависть к Вальсу, который, по ее словам, угрозами заставил ее сесть на корабль. Точно так же она поливала грязью и своего отца, обвиняя его во всех несчастьях их семейства. Святой суд постановил включить Дурью Башку в список тех, чье тело должны эксгумировать и сжечь во время первого же ауто. К нему присовокуплялись останки Рафела Таронжи, злобного упрямца, умершего под пыткой. Его сестра, Изабел Таронжи, признанная вероотступницей и иудейкой, упорствующей в своем заблуждении, будет предана правосудию Божьему и сожжена живьем, если только не признает свои ошибки, что позволит, по милосерднейшему правилу, сжечь ее после казни. Китерии повезло больше, чем Изабел, ибо ее, как и Айну Сегура, сестру тетушки Толстухи, приговорили к пятнадцати годам тюрьмы: ее раскаяние заставило святой суд смягчить наказание. Полония, старая служанка Шрама, Айна Фустер и тетушка Толстуха, хотя и покаялись в своем грехе и всячески пытались доказать приверженность новой вере, были приговорены к пожизненному заключению: их застарелые грехи особенно оскорбляли нашего Господа Бога, высшего инквизитора и судию проступков человеческих. После смерти тела их также должны быть преданы огню.