Итак, глядя с нашей личной точки зрения на какой-либо предмет, мы видим как его плюсы, так и минусы (естественно, наша оценка субъективна). И, как правило, мы останавливаем свой выбор на том варианте, в котором видим больше плюсов, чем минусов — ведь сама жизнь учит нас подобному расчёту. Причём вариант, в котором плюсов больше, чем минусов, идеальным можно назвать только в кавычках, и правильней было бы его назвать приемлемым (потому что у всего, даже у плюса, есть свои минусы). Однако по отношению к тому, что предлагает нам Бог, необходимо применять совсем другой подход. Просто если мы привыкли видеть перед собой несовершенство окружающего мира, то склонны переносить такое понимание и на всё то, что можно было бы назвать божественным. Этот эффект усиливается, если мы осознаём, что мир создан Совершенным Богом. На этой почве очень легко появляется недоумение: почему же мир такой не совершенный, если Бог есть Само Совершенство? Большинство же людей вовсе не верят в совершенство, и для них рассказы о небесах, где нет ни боли, ни слёз и ничего подобного (Откр.21:1–4) — это просто сказка для детей и наивных взрослых. Для них небеса — это только то, что они видят над своей головой, где солнце появляется, к сожалению, не всегда, где часто сгущаются серые тучи и откуда льёт холодный противный дождь. О каком совершенстве здесь можно говорить? Но такой взгляд субъективен, он исключает возможность посмотреть на вещи иначе. Прагматизм и расчётливость доводит человечество до того, что оно становится не в состоянии даже допустить предположение о том, какие плюсы предназначены для него Создателем (1Кор.2:6-16). И, как следствие, огромная часть человечества выбирает совсем не то, что приготовил для него Бог. К таким вещам относится и понятие о подчинении.
Попробуем посмотреть на вопрос подчинения объективно. С одной стороны, лежит область нашего подчинения Богу. С другой стороны, есть область, в которой находится окружающий мир. Если мы ещё младенцы, то мир нас завораживает и пугает, он нам ещё неизвестен. В какой-то мере мы всегда остаёмся младенцами, так как за всю свою жизнь не способны постигнуть всего во всей полноте. Но как взрослые люди, мы должны понимать, что происходящее вокруг требует от нас внимания и ответственности (нашей власти). Так через нас Бог реализует Свою заботу о созданном Им мире — и это часть нашей работы, которая должна находиться где-то между нашим подчинением Богу и нашим ответственным властвованием над окружающей действительностью. И для этого мы просто не можем обойтись без правильного баланса в понимании подчинения.
Всё, что получаем от Бога не должно задерживаться только у нас. Это как вдох и выдох. Мы не можем всегда только вдыхать или всегда только выдыхать. Дыхание — это естественная работа организма, не требующая от нас дополнительных усилий. Точно так же задумано Богом и для нашей духовной сферы. Мы «вдыхаем» жизненную силу от Бога, а «выдыхаем» то, что содержится в наших сердцах. Это наша естественная повседневная работа, естественное соблюдение баланса. Вопрос только в том, что конкретно мы «выдыхаем», зло или добро, благодарность или недовольство, благословения или проклятия, реализацию наших талантов или просто усилия для заработка (Лук.6:45, Иак.3:10–16, Евр.13:15, 1Тим.2:1). А это уже дополнительная работа над содержанием наших сердец, которая необходима для нормальных отношений с Богом и людьми (Еф.5:1–5).