Если мы не подчиняемся Богу, как дети и если не берём на себя ответственность за происходящее вокруг, то мы подобны бесполезным сорнякам, которые только тянут жизненные соки, при этом, не производя ничего полезного (Евр.6:7,8). Это нарушение баланса. Однако кто-то, имеющий изощрённый ум, может сказать: «но, если я не имею отношений с Богом и не подчиняюсь Ему, тогда и не должен нести ответственности за происходящее вокруг меня, ведь тогда я не нарушаю баланс». Я пока ни от кого не слышал конкретно такой мысли, но в других вариациях нечто подобное звучало от разных людей неоднократно. И раз такая мысль возникла у меня самого, человека верующего и что-то понимающего в Божьих законах, то она вполне может возникнуть и у любого другого человека. Возникнуть-то может, но главное, чтобы она не превратилась в устойчивую формулу жизни. Изощрённый же ум, живущий по такой формуле, будет продолжать уверять нас в том, что если мы говорим о необходимости во всём искать правильный баланс, то здесь вроде бы о том речь и идёт: ведь если нет подчинения с одной стороны, то не требуется и ответственности с другой стороны. И что тут скажешь? Выглядит логично. Но наши представления о жизни и её нормальной логике могут быть сильно искажёнными вследствие крайней испорченности наших же сердец, если мы какое-то время находились далеко от Бога (Иер.17:5-10), а вряд ли кто-то в здравом уме может утверждать, что всегда был и находится в исключительной близости с Ним. Поэтому в норме каждый человек в любой точке здорового процесса развития должен осознанно или интуитивно соответствовать необходимости подчинения высшим объективным законам, диктующим неизбежную ответственность за реализацию своего права выбора и своей власти.
Иисус однажды сказал Своим ученикам такие слова:
Последователей Иисуса можно сравнить с лампочкой, которую подключили к источнику жизни. У лампочки всегда есть как минимум два контакта: входящий и исходящий. Если лампочка исправная, то она будет светиться от проходящей через неё энергии. Но обязательным условием для свечения будет прохождение тока через оба контакта: через один энергия входит, а через другой выходит. Если хотя бы через один контакт ток не идёт, то лампочка не горит. Она не будет светиться при двух условиях: если не подключена к источнику энергии и ток не входит, и если лампочка не исправна внутри себя самой, то есть энергия не выходит через второй контакт. Таким образом «жизнь» лампочки (исполнение ею своего предназначения) целиком зависит от источника энергии и способности самой лампочки пропускать эту энергию через себя.
Так, человек, говорящий, что он не должен подчиняться Богу, потому что не имеет отношений с Создателем, серьёзно заблуждается. Все мы имеем отношения с Ним хотя бы по тому факту, что все созданы Им и от Него (Иоан.1:1–3). Мы и живем только благодаря тому, что Он поддерживает в нас жизненную силу Своим духом (Быт.2:7, Деян.17:28). Но наличие отношений само по себе ещё ни о чём не говорит, так как всё решает лишь качество этих отношений. И отношения с Богом в этом смысле не могут быть исключением (Матф.7:21–23).
Мы можем думать, что находимся вне зависимости от всех и вся. Но мысли о собственной независимости не имеют ничего общего с действительностью и относятся к разряду иллюзий. Нет ни одного человека, который бы совершенно ни от кого не зависел. Никто из нас не появился на свет по своей воле, и никто не знает часа, в который уйдёт из этого мира. А описанная выше жизненная позиция, диктуемая изощрённым, но испорченным умом, просто говорит об эгоизме человека, о его пассивности и даже реальном скудоумии. Казалось бы, он может так думать, и на самом деле имеет на то право. Но вопрос не в этом. Дело в том, куда такое мировоззрение приведёт человека? Бог знает это и говорит через Апостола Иоанна: