Читаем Вечное равновесие полностью

В Библии сказано так: «Они заменили истину Божию ложью…» (Рим.1:25). Но кто это они? Какие-то человекообразные чудовища с пёсьими головами или какие-нибудь рептилоиды? Нет. Это обычные люди, не имеющие понятия о законах Божьей справедливости (равновесия) и не идущие по пути Его познания. Но никто из нас не имеет права судить таких людей, потому что никто из нас не может похвастать тем, что сам в этом отношении идеален. Даже верховные духовные власти не имеют права судить и тем более ввергать нарушителей в «геенну огненную», как это со всем убеждением в своей правоте делала, например, римская инквизиция, которая тем самым навеки дискредитировала не только римскую католическую церковь, но во многом и само христианство. В Библии есть ясное указание на то, какое отношение нужно иметь к противникам веры:

23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; 24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, 25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, 26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

(2Тим.2:23–26)

В основе этого поучения находится понимание о том, что люди сами по себе как те младенцы с пустой головой, в которую извне можно вложить любые идеи. И заметьте, речь идёт не о каком-то абстрактном дьяволе, который улавливает нас в свои сети. Речь идёт об определённого рода идеях и мысленных образах, несущих определённый смысл и обладающих определённым характером, которые попадают в головы людей, пускают корни и затем производят плоды, выражающиеся в словах и поступках соответствующего рода. Из этого мы отчетливо видим, как например, та же «священная инквизиция» на самом деле не имела никакого отношения к истинному христианству и Евангелию, при этом гордо творя под знамёнами Христа множество откровеннейших злодеяний. Но посмотрите, насколько велики масштабы этой подмены и насколько много людей до сих пор вовлечено в эту дьявольскую сеть! Поэтому не стоит удивляться, что так много именитых авторитетов из разных сфер жизни плодят так много ложных знаний и забивают ими головы всего человечества.

Многие умы планеты веками трудятся и создают целые научные пласты, каждый из которых является основанием для последующих. В этих пластах правда смешивается с ложью и ложь приобретает правдоподобные черты. Со временем становится всё труднее докопаться до истоков истинных знаний. В таких условиях многие научные изыскания, даже несмотря на их очевидную пользу, могут применяться совершенно вредным образом. Взять тот же диалектический материализм, теорию эволюции Дарвина или теорию относительности Эйнштейна. Каким целям могут служить эти научные изыскания? Совершенно разным: от раскрытия фундаментальных принципов бытия и улучшения качества жизни людей, до псевдонаучных опровержений роли Творца и сокрытия под авторитетным названием ложной информации. И поэтому не стоит питать иллюзий, что все эти теории никогда не используются во вред человечеству (скажу ужасное для многих христиан, мусульман и иудеев, но и Священные Писания в этом смысле не являются исключением). Они, наряду с большой пользой, — кстати, в полном соответствии с диалектическими принципами, — так же являются и очень удобными инструментами для отвлечения человечества от его поиска Истины. Ведь далеко не все обладают пониманием сути этих теорий, но мы со всех сторон окружены их плодами и на большинство людей они оказывают какое-то гипнотическое воздействие, вызываемое то ли растиражированным авторитетом их авторов, то ли масштабом самих этих идей, то ли громкими и загадочными названиями или чем-то в этом роде. И такое положение дел создаёт благодатную почву для невероятных масштабов манипуляций с сознанием людей, которое можно довольно легко подтолкнуть в нужную сторону.

Кстати, благодаря тем же самым диалектическим принципам человеческое сознание затем оказывается способным развиваться в заданном направлении самостоятельно, тем самым только ещё больше масштабируя заложенные вначале заблуждения. И тогда достаточно просто изредка его подпитывать нужного рода информацией, чтобы человек продолжал существовать в мире специально созданных для него иллюзий.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия