Читаем Вечное равновесие полностью

Мы имеем тело, которое питается тем, что ему даёт окружающая среда, и само наше тело является питанием для окружающей среды. Между разными сущностями, наполняющими жизненное пространство, происходит постоянный взаимный молекулярный обмен, например, через дыхательный процесс, выделительную и пищеварительную системы, и так далее. В природе существует сбалансированная пищевая цепочка, состоящая из консументов, продуцентов и редуцентов. Все они, даже если и не напрямую, но зависят друг от друга. Например, все животные, а также мы с вами относимся к классу консументов. Мы поглощаем результаты деятельности продуцентов, к которым относятся в основном растения, которые через механизм фотосинтеза производят органические вещества из неорганических. Консументы не могут в достаточной мере пользоваться фотосинтезом, а потому практически полностью зависят от продуцентов (Быт.1:30). Если мы и потребляем пищу животного происхождения (то есть питаемся консументами), то не будем забывать, что она появилась вследствие питания животных продуцентами (Быт.9:3). Когда консументы переходят свою последнюю черту и умирают, то их плоть расщепляется на исходные элементы с помощью редуцентов, которые заново генерируют неорганические вещества, а эти вещества, как мы уже знаем, являются пищей для продуцентов. Так замыкается пищевая цепочка. И было бы нелепо отрицать тот факт, что человек является частью этой замкнутой цепи.

Но одним лишь участием в круговороте взаимного поглощения нельзя объяснить ни смысл жизни человека, ни смысл жизни любого другого живого существа. Всё живое становится таковым исключительно после того, как вдохновляется духом Бога (Быт.2:7, Быт.1:30). Не надо путать этот дух с тем, что называют Духом Святым. Мы сейчас говорим о духе жизни, который является как бы дыханием Создателя. Этот дух пронизывает всё живущее и не участвует в пищевой цепочке. У него совершенно другая природа, отличная от природы тела или плоти (хотя и дух, и тело составляют в пределе единое целое).

В Библии написано так:

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

(Быт.2:7)

Говорят «в здоровом теле здоровый дух». Конечно, это лишь сильно урезанная и искажённая часть оригинальной древней поговорки, но не случайно она за века успела стать устойчивым мемом. Потому что на самом деле это так, ведь тело и дух в нём тесно сплетены. Имея горячий дух и будучи наполненными самыми великими намерениями, но при этом имея слабое и болезненное тело, мы, скорее всего, окажемся неспособными воплотить большинство своих планов. Встречаются, конечно, и исключения, как например, Ник Вуйчич или Стивен Хокинг. Это люди, которые благодаря изобилующей в них внутренней силе духа научились превращать свои физические недостатки в сильные стороны или, по крайней мере, не позволять им себя ограничивать. Но всё равно их физические ограничения остаются значительными, и таких людей единицы. Проще говоря, это крайние случаи. В основном же большинство людей имеют относительно неплохое здоровье и физически полноценны. Но всё-таки большинство из нас не может похвастаться отменным здоровьем и прекрасной физической формой. И это всё от того, что телу уделяется недостаточно внимания. То есть возникает некоторый дисбаланс между духовной и материально-физической составляющими жизни, либо внутри самих этих областей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия