Вечное равновесие

«Богатый» делает всё, чтобы удержать богатство и не быть «бедным», а «хороший» во всём старается соответствовать принятому в обществе стандарту, чтобы не дай Бог не прослыть «плохим». Но откуда у «богатого» стремление быть таковым, если он не знает, что такое бедность? И откуда у «хорошего» стремление поддержать эту репутацию, если он не знает, что значит быть плохим? Это говорит о том, что все мы бываем, как хорошими, так и плохими, как добрыми, так и злыми, а понятие «правильно» всегда только относительно. Ведь у всех своя правда, и бесполезно доказывать свою правоту кому-то, если он не хочет этого принимать. Да и сама жизнь не бывает только хорошей или только плохой. Нельзя сказать, что она плохая только исходя из одного или даже нескольких негативных бытовых эпизодов. Точно также нельзя категорично и при этом не покривив душой сказать, что жизнь хороша, так как все мы сталкиваемся с множеством проблем, некоторые из которых могут даже заставить нас ненавидеть эту жизнь. В жизни бывает как много хорошего, достойного восхищения и восхваления, так и много дурного, несправедливого и достойного ненависти.

Наверное, многие из вас согласятся с этими аргументами, но обязательно найдутся и те, кто скажет, что на самом деле всё зависит только от нашей собственной точки зрения на все эти вещи. И ведь действительно, ни одно событие, ни один предмет или человек сами по себе не являются плохими или хорошими. Всё решает только наше собственное отношение. В 26-й главе мы уже говорили об этом, но всё-таки ещё раз приведу упомянутый там пример.

Представьте себе карандаш, простой карандаш. Когда вас спросят, что это такое, что вы ответите? Даже не буду писать ответ, так как всё и так ясно. Но теперь представьте себе, что карандаш лежит на столе, а все мы вышли из комнаты и в ней вообще больше никого не осталось. Чем теперь является этот предмет, лежащий на столе? Вы скажете карандашом? Тогда смотрите дальше. Представьте, что в комнату зашла собака, и кроме неё никого больше в комнате нет. Она подошла к столу и увидела на нём … Что она увидела? Правильно, что угодно, но не карандаш, как понимаем это мы. Скорее всего, собака увидела такую штуковину, которую можно погрызть. То есть видите, никакой предмет не является сам по себе чем-то. Он, по своей сути, является пустотой, но имеет некий потенциал, и только мы сами способны наделить его какими-либо свойствами и характеристиками в соответствии с кругом своих понятий.

Точно так же и с любыми событиями и людьми. Например, кто-то по неосторожности облил вас кофе и безнадёжно испортил не только вашу рубашку, но и вообще весь день. Для вас этот человек тут же превратился в безголового и безрукого кретина или во что-то типа того. Но является ли он на самом деле таковым? Вовсе нет. Например, жена считает его самым умным в мире человеком, а его дочь думает о нём, как о самом ловком и сильном. То есть всё решает наше собственное отношение к событиям, предметам и людям.

Угадайте теперь, у кого больше шансов оказаться в лучших конкурентных условиях? У того, кто считает, что в жизни всё предопределено и всё зависит от того, на какой полосе — чёрной или белой — он сейчас оказался или у того, кто склонен к любым обстоятельствам относиться, как благоприятным для себя? Конечно же, у второго. Но заметьте, изначально и тот, и другой имеют абсолютно равновесные возможности. Да и потом возможности никуда не исчезают. Увидев результаты второго человека, и сравнив свои представления с его убеждениями, первый может изменить своё мировоззрение и догнать по результатам второго. То есть естественный отбор происходит через наш личный выбор, во что верить и во что не верить, что и когда делать или не делать.

Разбирая эти вопросы, мы неминуемо приходим к понятию баланса, имеющему неразрывную связь с понятием гармонии. Для гармоничной жизни необходимо всегда искать баланс между крайностями. Вековая мудрость доказывает, что одно без другого не существует и всё познаётся в сравнении. Например, древний символ «Инь и Янь» указывает на так называемое «единство противоположностей», где мужское начало содержит в себе часть женского, а женское — часть мужского, где одно дополняется другим и обе половины сосуществуют в полнейшей гармонии.

Таким образом, можно быть уверенными в том, что в условиях жизненной конкуренции, в конечном итоге, гораздо больше шансов на успех имеет человек, который стремится к гармоничному развитию, уделяющий должное внимание не только чисто практической сфере жизни, но и своей душе. И это преимущество имеет место быть даже несмотря на то, что люди, стремящиеся к быстрому решению всех проблем любыми путями и при этом пренебрегающие законами гармонии, зачастую кажутся более успешными (Малахия 3:14–18).