Читаем Вечное равновесие полностью

И раз уж мы говорим о праве выбора, которое каждая свободная личность может реализовывать любым способом, то необходимо коснуться и такого явления как либерализм46. Изначально либеральная идея имела под собой вполне здравое основание, но позднее и именно от того, что процесс протекал вне русла Божьего промысла, эта идея выродилась и приобрела самые отвратительные черты. Ведь что такое либерализм? Это ни что иное как свободная реализация врождённого права выбора, что само по себе вполне законно и даже необходимо. Но если эта реализация начинает отклоняться от Божьих норм, то в какие дебри можно зайти? В этом случае нет никаких границ и пределов того, куда может увести либеральная идея (конечно же, пока не столкнётся с естественными ограничениями и противодействием равновесных сил). И вот мы наблюдаем, как так называемое либеральное общество (ещё его часто называют демократическим, хотя и сама идея демократии также оказалась сильно извращённой самим этим обществом) в своём стремлении реализовать право выбора доходит до самых мерзких форм извращений, которые здесь подробно описывать я бы постеснялся, да и нет в этом никакой нужды, потому что либеральное общество само на каждом углу уже безо всякого стеснения выпячивает эту мерзость, и всем нам хорошо об этом известно.

Однако речь идёт не только об извращениях сексуального характера и тому подобных явлениях личной жизни, а вообще об извращении норм бытия, касающихся практически всех сфер жизни, начиная с личности и семьи, и заканчивая государством и религией, включая банковскую деятельность, области бизнеса, здравоохранения, образования, экономики, финансов, обороны, культуры и многих других. Сатана поистине разгулялся по планете на широкую ногу, и уже кажется, что никто и ничто не сможет его остановить — настолько извращённая либеральная идея овладела мировым коллективным разумом. Но не стоит забывать, Кто на самом деле «в доме хозяин», и не стоит забывать о рамках русла Божьего промысла и равновесных силах, являющихся слугами всепроникающего закона равновесия.

И точно также как некогда нейтральное слово «ересь» со временем приобрело устойчиво негативное значение, некогда вполне прогрессивная идея либерализма стала сегодня чуть ли не синонимом сатанизма, а во многих случаях это именно так и есть47. Однако если относиться к этим явлениям без адекватного понимания и однобоко (то есть несправедливо, не равновесно), то можно свалиться в другую крайность, а именно стать чёрствыми и зашоренными религиозными фанатиками, боящимися сделать даже хотя бы один шаг за пределы своего искусственно ограниченного мировоззрения, либо превратиться в так называемых «ура-патриотов», которые на самом деле представляют собой обратную сторону уродливого явления либерализма. Ни те, ни другие не приближаются к Истине, какими бы лозунгами ни прикрывались и в какие бы одежды не рядились (2Кор.11:13–15). Жёсткие рамки глобальной сатанинской концепции разделений держат разум множества людей по всему миру в этих тисках невежества, и лишь относительно немногим удаётся хоть сколько-нибудь ослабить эти тиски или вырваться за рамки сатанинской парадигмы мышления, чтобы на самом деле «уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, … исполниться всею полнотою Божиею» (Еф.3:19) и «познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2).


2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. 3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

(1Кор.8:2,3)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия