Читаем Вечное равновесие полностью

Если подходить к данному вопросу чисто с мистических позиций, то ясного ответа мы не получим, потому что мистические понятия типа «нечистый дух» или «бес» являются довольно-таки абстрактными и потому не находят точных разумных определений. А это значит, что нельзя выработать справедливых и универсальных критериев для определения того, какого именно рода духи входят в нас или выходят из нас. И тогда наша душа становится подобием проходного двора, где неведомые нам силы творят что пожелают.


Вопрос о том, ЧЕМ именно заполняются пустоты нашей души имеет необыкновенную актуальность, и в этой связи снова вспоминаются слова Стивена Кови: «Если лестница приставлена не к той стене, то сколько бы ступенек вы не одолели, всё равно придёте не туда». То есть религиозный человек, совершая молитвы и постясь, может в кровь разбить свой лоб и потерять 50 кг веса, но при этом в душе его будет твориться, как говорится, чёрт-те что. Человек может всю жизнь идти по однажды избранному пути, будучи уверенным, что сделал правильный выбор, но в итоге прийти совсем не туда. Это же в полной мере относится к выбору религиозных путей, и не стоит думать, что если ты каждый день читаешь Библию, постоянно молишься, часто постишься и совершаешь прочие с твоей точки зрения праведные дела, то в обязательном порядке попадёшь в рай. И не я такое придумал. Иисус прямо об этом говорил, а я лишь перефразировал Его предостережение:

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

(Матф.7:21–23)

Таким образом, наиболее важным по значимости является не само действие, а то, куда именно оно направлено и какими силами направляется. Поэтому, прибегая к посту, нужно прежде иметь ясное представление о том, что может в нас поселиться в результате данного действия. А для этого нужны правильные критерии, которые не могут быть выработаны исключительно с мистической позиции без привлечения разума и логики. Не зря же Библия так много говорит о роли разума в вопросах религии (Мар.12:33, Рим.12:2, 1Кор.14:15, 1Кор.14:19, 1Кор.14:20, 2Фесс.2:1,2, 2Тим.3:8 и т. д.). Как мы понимаем, в этих вопросах тоже необходимо соблюдать определённый баланс.


Так что же такое «нечистые духи»? В 17-й главе говорилось о том, что бесы (или нечистые духи) — это, по своей сути, некие энергоинформационные сущности, то есть наборы определённого рода информации, несущей в себе исключительно деструктивный заряд. И тогда изгнание бесов связано с «изгнанием» из головы вредной информации, ложных понятий и различных искажающих Божью действительность мысленных образов, отравляющих сознание. И, как вы уже догадались, если образуется пустота, то она в обязательном порядке будет чем-нибудь заполнена. То есть если деструктивные сгустки информации будут удалены, то на их месте в скором времени обязательно появится какая-то другая информация, но какого рода она окажется, это зависит от того, с какой степенью осознанности мы подойдём к данному вопросу57.

Это, между прочим, ещё одна причина, почему не стоит делать продолжительные паузы в процессе познания Бога. Но если степень осознанности довольно высока, то мы можем специально создавать у себя внутри информационный вакуум, — на какое-то время отключаться от соцсетей, не читать литературу, не смотреть новостей и даже, о ужас! не читать Библию и не ходить в церковь, — и затем наблюдать за тем, как постепенно в эту пустоту втягивается информация, а также отслеживать её характер. Вопрос останется только в том, насколько хорошо мы разбираемся в этом характере, но здесь нам поможет только собственный опыт и опыт людей, которым не доверять у нас нет никаких причин. Поэтому на первый план выходит жизненный опыт (помните, что все мы являемся для других либо примером, либо предостережением?).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература