Ведические таинства

XXIII. ГУРУ-ПРАНАМА

Потом приветствуется гурудева, с декламацией мантр, приведенных в главе III.

Примечание к главе о тантрической сандхье:

Ниже мы приводим некоторые из семян-мантр (биджа-мантр) и соответствующих им

Гайятри различных божеств, найденных нами в "Тантра Саре" Кришнананды

Бхаттачарьи.

(1) Вишну-Гайятри

OM trailokya mohanaaya vidmahe kaamadevaaya dhiimahi tanno viSNuH pracodayaat |

Мантра - OM namo naaraayaNaaya

(2) OM naaraayaNaaya vidmahe vaasudevaaya dhiimahi tanno viSNuH pracodayaat |

(3) Рама-Гайятри

OM daasharathaaya vidmahe siitaavallabhaaya dhiimahi tanno raamaH pracodayaat |

Мантра - raaM raamaaya namaH

(4) Шива-Гайятри

tat puruSaaya vidmahe mahaadevaaya dhiimahi tanno rudraH pracodayaat |

Мантры - hauM и hriiM OM namaH shivaaya

(5) Ганеша-Гаиятри

tat puruSaaya vidmahe vakratuNDaaya dhiimahi tanno dantii pracodayaat |

Мантра - OM shriiM hriiM kliiM glauM gaMgaNapataye vara varada sarvajanaM me

vashamaanaya svaahaa |

(6) Дакшинамурти-Гайятри

dakSiNaamuurtaye vidmahe dhyaanasthaaya dhiimahi tanno dhiishaH pracodayaat |

(7) Сурья-Гайятри

aadityaaya vidmahe maartaNDaaya dhiimahi tannaH suuryaH pracodayaat |

Мантра - OM ghR^ini suurya aadityaH

(8) Дурга-Гайятри

mahaadevyai vidmahe durgaayai dhiimahi tanno devii pracodayaat |

Мантра - duuM

ГЛАВА XI

ОБЩАЯ САНДХЬЯ

Данная сандхья разрешена всем - индуистам и неиндуистам, брахманам и

небрахманам, мужчинам и женщинам, фактически - всему человечеству, вне

зависимости от цвета кожи, касты, вероисповедания, пола или национальности.

Обычно говорят, что индуизм не принимает новообращенных, что индуистом

нельзя стать, а необходимо родиться. Это верно для обычных форм индуизма,

но одно из его направлений предписывает своим последователям проповедовать

свое учение всем, и убеждать все человечество принять его спасительную

веру. Эта форма индуизма известна как Кула-дхарма, религия всеобщей любви,

или религия всех людей. Человечество здесь считают семьей, в которой есть

старшие, юные, дети и прочие. Все ее члены обладают различными правами и

привилегиями, обязанностями и обязательствами, но все они связаны едиными

узами любви, когда нет взаимной борьбы, а есть лишь соперничество в

служении друг другу. Эта религия, Кула-дхарма, провозглашена наилучшей для

нашей эпохи. Ниже мы приводим ее сандхью, как она описана в основном

руководстве последователей Кула-дхармы - Маханирвана Тантре.

Мантра

Священная мантра данной сандхьи - OM saccidekaM brahma, "Ом, Бог есть Благо,

Мудрость и Единство".

Примечание: Эту мантру рекомендуется повторить 108 раз, или же количество

повторении определяет сам поклоняющийся.

Объяснение:

Слог OM образован тремя звуками - "А","У", и "М". Звук "А" символизирует

Сохраняющего мир, звук "У" символизирует Разрушителя, или Преобразователя

мира, звук "М" - символ Создателя мира. Таким образом, в целом слог "Аум"

может означать - "Создатель, Сохранитель и Разрушитель мира".

Sat - это вечно существующее, Благо, cit - это Разум, Мудрость. Слово ekam,

имеет значение "Единое", "Несравненное", "Единственное", а brahma, это

Всевышний, Великое, Целое, Бог.

Таким образом, в целом мантру можно перевести - "Брахма есть Единое, весь

разум и все существование".

Вышеприведенная мантра содержит пять слов, каждое из которых полно глубоких

и различных значений и может объясняться различно.

Так, слог "Ом", или "Аум", понимают как тайное имя Бога в Его аспектах

сотворения, сохранения и уничтожения мира, обладающего истинными силами,

Шакти, а именно Иччха-шакти (энергией воли), Крийя-шакти (энергией

созидания), и Джнанашакти (энергией мудрости). Термин sat означает то же

самое, что и латинское слово "est", и указывает на существование, бытие,

благо и т.д. Слово cit есть то же самое, что и Чайтанья, и означает

"сознание", "разум", "мудрость", "знание". Слово Ekam означает "Единый",

"Главный", "Высший", а слово brahma происходит от корня, означающего

"великое", "большое" и "полное". Мантру, следовательно, можно перевести:

"Сохранитель, Уничтожитель и Создатель (мира) есть Бог - Благо, Мудрость и

Единство".

НЬЯСА

(освящение тела)

Перед началом поклонения Богу все тело, с с его различными центрами, должно

быть посвящено Богу, о котором следует думать как о пребывающем в каждой из

частей человеческого организма. Как храм должен быть освящен, прежде чем

станет священным местом поклонения, так тело (истинный храм Бога), должно

быть посвящено Богу прежде начала обращения к Нему. Такое освящение тела

называют ньясой.

I. РИШИ-НЬЯСА

asya paramabrahma mantrasya sadaashiva R^iSiranuSTup ChandaH sarvaantaryaami

nirguNa paramabrahma devataa dharmaartha kaama mokSa caturvarga phalaaptaye

viniyogaH ||

У этой мантры Всевышнего Бога риши (провидец) - Садашива, размер - ануштубх,

Всевышний Бог, не имеющий атрибутов, внутренний правитель всего - божество;

она используется для обретения четырех плодов - религии, богатства,

наслаждения и спасения.

Затем, посредством трех следующих мантр, следует совершить ритуал посвящения

головы, уст и сердца:

1. shirasi sadaashivaaya R^iSaye namaH, приветствие риши Садашиве, в голове.