Читаем Ведический дневник полностью

Полезно один или два раза в день побыть в тишине и спокойствии наедине с самим собой. Не производить никаких физических и психических действий. Время пребывания в покойном состоянии должно равняться числу лет в переводе на минуты. К примеру, если человеку 38 лет, то состояние покоя должно длиться 38 минут. Можно разделить это время на два раза по 20 минут.

В состоянии покоя не стоит о чем-либо размышлять. Надо услышать Тишину. Пребывать в моменте Здесь и Сейчас.





Понимание и осознание

Интуиция постигает явления, чувства ощущают, разум объясняет, а воля реагирует и отвечает на явления. Интуиция — по-русски «Чуйка» — единственное свойство сознания для понимания.

Осознание производится разумом. Духовные явления сложно объяснить обыденным языком. Совокупность образов, чувств и знания не передать словами. А если передавать, то мало кто поймет без схожего опыта. Духовные явления понимаются чуйкой-интуицией. Их надо прожить и пережить личным сознанием.

Для чтения духовной литературы необходим обратный процесс восприятия. Волевым усилием читается текст, разумом объясняется смысл, чувствами ощущаются мыслеобразы, а интуицией-чуйкой принимается, понимается и переживается чужой опыт для получения личного опыта.

Интуитивное понимание можно использовать во всех сферах познания. Главное помнить основное правило — чуйка понимает и осознает то, что умом не понять. Владение чуйкой делает любой разум мудрым.





Состояние Лада

Лад — это естественное состояние гармонии внутренней природы с внешней природой. Для благополучия надо установить Лад свойством и качеством сущности. Если пытаться воздействовать на мир, то можно надорваться. Надо создать состояние внутреннего Лада, которое естественно сочетается с окружающим энергоинформационным пространством, войти в Природу.

Саморазвитие происходит само собой, когда создаются определенные условия. Силы восстанавливаются от хорошего сна. Чтобы хорошо выспаться, надо создать условия тепла, удобной постели, тишины и полумрака. В таких условиях будет хороший сон, отдых и восстановление сил. Для установления Лада нужно создать условия покоя и единства внутренней и внешней Природы-Живы.

Жизненный Путь — это путь развития, самовыражения и утверждения в материально-духовной реальности.

Счастье не достояние,

Счастье — духовное состояние.





Суть Природного Мировоззрения

Суть Природного Мировоззрения в том, что Мироздание едино и взаимосвязано.

Мироздание не делится на белое и черное — все природно и естественно. Различие в белом и черном — это поверхностный взгляд, но не сущностное разграничение. Есть Космос и Светила, есть день и ночь, есть разные уровни сознания, есть разные состояния — но физический и психический мир многосторонний в единстве и цельности. Чистота и омрачения влияют на сознания, но не являются качеством сущностей.

Состояние чистоты сознания характеризуется разумностью. Состояние омрачения сознания выражается в бессознательности. Уровень интеллектуального развития не играет роли, когда омрачено сознание.

Природное — правдиво, искусственное — ложно. Суть Природного Мировоззрения в обретении естественного состояния — истинной природы сущности.

В мире белое и черное, жизнь и смерть составляют единое коловращение. Понятия Света и Тьмы — условные понятия ума, который определяет и разделяет один мир. Зачем разделять мир пополам на Свет и Тьму? Мироздание Едино. Природа проста и натуральна, правдива и открыта. Поверхностный ум не охватывает полного объема явлений. Поверхностный ум пытается определять и тем самым разделяет одно на куски. Природный разум чувствует целое без объяснений. Чистый разум осознает многостороннюю и многопроявленную Основу Жизни.





Дух Природы Род — его явления и проявления

Дух Природы Род многообразен и многопроявлен. Дух как ветер, дышит где хочет и как захочет. Явления и проявления Духа могут быть многообразны. От детской наивности до мудрой поучительности, от бессознательного до сверхсознательного, от Темного к Светлому и наоборот.

Цели и смыслы Духа искать не стоит, Дух Природы просто живет в мире. Дух-Род-Бог-Он-Она-Оно в одном молодом и старом лице просто существует и ведет себя в соответствии со своими желаниями. Осознавать Духа Природы надо в многостороннем Единстве. Он един и множественен. Он Чернобог-Белобог-Жива-Мара в мужской и женской ипостаси.

Понимать Духа надо интуитивным чувством. Дух внутри и снаружи. Дух глубинный и внешний. Дух Основы и Дух Времени. Состояние Правды и Лада — главные условия взаимодействия с Духом-Родом.





Энергоинформационная безопасность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука