32. Stoughton
, New England’s True Interest. P. 14. Как говорил Уинтроп, «Наконец-то в истории мира независимые места обживаются независимыми людьми». Об уровнях рабства: Towner, ‘A Fondness for Freedom’ p. 202. «Существует монархия»: CM, Batteries Upon the Kingdom of the Devil. P. 6, также WOW. P. 45. Гилдри отмечает, что богатство и статус не были явлениями одного порядка: Gildrie, Salem Society. P. 186.33. David Hall
, Faithful Shepherd. P. 68, 152. Пасторы входили в прослойку 15 % самых влиятельных колонистов (p. 183). Как отмечает Холл, на руку им играло и то, что они считались отличной партией для купеческих дочек.34. RFQC, 4. P. 136.
35. Цит. по: Warren
, Loyal Dissenter. P. 33.36. William Hubbard
. The Happiness of a People in the Wisdom of Their Rulers. Boston, 1676. P. 8.37. См. Dunn
, The Barbados Census. P. 10. В общем о плантаторах Барбадоса: Carl and Roberta Bridenbaugh. No Peace Beyond the Line: The English in the Caribbean. Oxford: Oxford University Press, 1972.38. В Бостоне содержание собак тоже регулировалось – эдиктом 1697 года.
39. Barbara Ritter Daily
. ‘Where Thieves Break Through and Steal,’ John Hale vs. Dorcas Hoar, 1672–1692 // EIHC128, October 1992. P. 258.40. Moody
in Sibley. P. 373.41. R.
P. 675.42. R
. P. 626.43. R
. P. 694. Добавляло неразберихи то, что Марту Спраг тоже знали как Марту Тайлер: R. P. 773.44. R
. P. 491–494. Она была не одинока в своей тревоге: даже Инкриз Мэзер опасался, что сама его вера может оказаться заблуждением.45. Scottow
, A Narrative. P. 14.46. Andros Tracts, 1. Р. 18.
47. Lincoln
, Narratives of the Indian Wars. P. 80; в «уголке мира»: CM, The Present State. P. 38; «драконы дикой местности»: CM, Fair Weather. P. 91; «сок из жаб»: CM, Little Flocks. P. 15.48. Цит. по: Grandjean
, Reckoning. P. 152. О выдумывании врагов для поддержания гармонии: Hall, Faithful Shepherd. P. 245–247; также James Axtell. The School Upon a Hill: Education and Society in Colonial New England. New York: W. W. Norton, 1976. P. 35.49. CM
, The Present State. P. 40.50. Там же. P. 28. Ричард Годбир подчеркивает сходство проповеди Мэзера и трактата против Андроса: Richard Godbeer
. The Devil’s Dominion. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. P. 189.51. Thomas Macaulay
. History of England. London: Heron Books, 1967, 1. P. 129–130.52. WOW. P. 81.
53. Stoughton
to the Council of Trade and Plantations, September 30, 1697, CO 5/859, no. 124, PRO.54. Позже он утверждал, что слабо представлял собственные полномочия и обязанности и очень просил дать ему более четкие инструкции: R
. P. 829. Размер жалованья тоже был расплывчатым. Чекли добавил в контракт строчку, под которой мог бы подписаться каждый пастор в Новой Англии: «Я буду служить вам, если вы не будете морить меня голодом». См. Anne Powell, Salem Prosecuted: The Role of Thomas Newton and Anthony Checkley in the Salem Witchcraft Crisis (undergraduate paper for Mary Beth Norton, Cornell, 1993).55. Коттон очень много думал об Откровении в те месяцы: e-mail with David Hall
, July 6, 2014; CM to John Cotton, August 5, 1692 // Silverman, Selected Letters. P. 40–41; «брошен в разверстую пасть»: WOW. P. 61.56. WOW. P. 82–83.
57. WOW. P. 102. Это была шаблонная фраза: он также использовал ее, говоря о детях Гудвинов и их приступах, а его отец – говоря о томящихся в заключении андоверских матронах.
58. WOW. P. 100, 104. В числе разных других образов тонкая дьявольская нить присутствует и у Лоусона тоже. Коттон и Лоусон оба используют не особенно расхожее выражение «головня, выхваченная из огня»; они очень сблизились за эти несколько месяцев. Коттон включил в «Магналию» детали процессов, которых нет больше нигде. Среди них остатки сожженных лоскутов во ртах и пятна яда на подушках: Magnalia, 1. Р. 187.
59. WOW. P. 84.
60. R
. P. 540.61. CM
in Burr. P. 241–244. Ее безразличие: R. P. 512.62. Леденящее кровь описание ада от Уиггелсворта: «Стальными лентами они запястья привязали к ногам проклятым их…», Michael Wrigglesworth
, The Day of Doom; см. Bruce C. Daniels, Puritans at Play. New York: St. Martin’s, 1995. P. 39.63. Hale
in Burr. P. 421.64. R
. P. 533–536. Там стояли имена некоторых людей, ранее под присягой дававших показания против них; R. P. 534, 539.