Читаем Ведьмы. Салем, 1692 полностью

25. Peter Gomes, Pilgrims and Puritans: ‘Heroes’ and ‘Villains’ in the Creation of the American Past // Proceedings of the MHS, vol. 95, 1983. P. 1–16.

26. Цит. по: Jesse Walker. The United States of Paranoia: A Conspiracy Theory. New York: HarperCollins, 2013. P. 113.

27. Цит. по: Richard Hofstadter. The Paranoid Style in American Politics and Other Essays. New York: Vintage, 2008. P. 20.

28. Цит. по: Michael Heale. The United States in the Long Twentieth Century. London: Bloomsbury, 2015. P. 133.

29. Лучше всего об этом: Innes, Creating the Commonwealth. P. 200.

30. Adams, Specter of Salem. P. 35. Он вслух говорил о том, против чего боролись Фипс и Мэзер-старший.

31. Hofstadter, The Paranoid Style. P. 3. Немного перефразированная цитата из ноябрьского номера журнала Harper’s 1964 года.

32. Andros Tracts, 1. Р. 37. Официальный ответ и эти утверждения приписываются Сэмюэлу Сьюэллу.

33. Gary Boyd Roberts, Notable Kin: The Progeny of Witches and Wizards // Nexus, June 1992.

34. Цит. по: Joseph J. Ellis, Revolutionary Summer. New York: Knopf, 2013. P. 50.

35. Miller, Timebends. P. 347–349; Miller, Why I Wrote ‘The Crucible,’ New Yorker, October 21, 1996. P. 164.

36. Independent Journal, July 18, 1787; Massachusetts Centinel, August 1, 1787; Pennsylvania Evening Herald, October 27, 1787. Edmund S. Morgan on the incident: The Witch and We, the People // American Heritage 34, August 1983. P. 6–11. Последнее в колониях дело о колдовстве слушалось в Виргинии в 1706 году.

37. Цит. по: Morrison and Schultz, Salem: Place, Myth, and Memory. P. 55. См. также Miller, Timebends. P. 335–349. Миллер считал, что городок начал изучать и эксплуатировать свое прошлое только после выхода «Сурового испытания».

38. Interview with Richard Trask, April 2, 2015.

39. Я благодарна архивариусу из Топсфилда Эми Коффин за эту деталь.

40. Daniel Lang, Poor Ann // New Yorker, September 11, 1954. P. 100. Лэнг исследовал историю шести оставшихся неоправданными женщин. Предыдущий отказ властей их оправдать выглядел нелепым. В 1959 году сенат Массачусетса не заботило, что он станет «посмешищем в глазах просвещенного сообщества всего мира». В принятом в 2001 году акте (Session Laws, Acts of 2001, chapter 122) казни не упоминаются вообще.

41. R. P. 230. В черновике Пэррис записал вопрос Хэторна иначе: «Не думаешь ли ты, что они заколдованы?», R. P. 228. Ее ответ остался тем же.

Избранная библиография

Baker, Emerson W., and John G. Reid. The New England Knight: Sir William Phips, 1651–1695. Toronto: University of Toronto Press, 1998.

Boyer, Paul, and Stephen Nissenbaum. Salem Possessed: The Social Origins of Witchcraft. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974.

Burr, George Lincoln. Narratives of the New England Witchcraft Cases. Mineola, NY: Dover, 2002.

Cooper, James. F., Jr., and Kenneth P. Minkema. The Sermon Notebook of Samuel Parris, 1689–1694. Boston: Colonial Society of Massachusetts, 1993.

Demos, John. The Enemy Within: 2,000 Years of Witch-Hunting in the Western World. New York: Viking, 2008.

Dow, George Francis, ed. The Records and Files of the Quarterly Courts of Essex County. 9 vols. Essex Institute, 1911–1975.

Entertaining Salem: Witchcraft and the Culture of Early New England. New York: Oxford University Press, 2004.

Felt, James Barlow. Annals of Salem. 2 vols. Boston: James Munroe, 1845.

Gragg, Larry. A Quest for Security: The Life of Samuel Parris. New York: Greenwood, 1990.

Hall, David D. The Faithful Shepherd: A History of the New England Ministry in the Seventeenth Century. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006.

Hansen, Chadwick. Witchcraft at Salem. New York: George Braziller, 1969.

Harris, Marguerite L., et al. John Hale: A Man Beset by Witches.

Beverly, MA: Hale Family Association, 1992.

Karlsen, Carol F. The Devil in the Shape of a Woman: Witchcraft in Colonial New England. New York: Norton, 1998.

Koehler, Lyle. A Search for Power: The “Weaker Sex” in Seventeenth-Century New England. Urbana: University of Illinois Press, 1980.

Konig, David Thomas. Law and Society in Puritan Massachusetts. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1981.

Magnalia Christi Americana, or the Ecclesiastical History of New England. Hartford, CT: Silas Andrus, 1820.

Mather, Cotton. Diary of Cotton Mather. 2 vols. New York: Frederick Ungar, 1911.

Mather, Increase. An Essay for the Recording of Illustrious Providences. EEBO Editions, n.d.

Memorable Providences Relating to Witchcrafts and Possessions. EEBO Editions, n.d.

Norton, Mary Beth. In the Devil’s Snare: The Salem Witchcraft Crisis of 1692. New York: Vintage, 2003.

Perley, Sidney. The History of Salem, Massachusetts, 1626–1716. 3 vols. Salem, MA, 1924.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Виктор  Вавич
Виктор Вавич

Роман "Виктор Вавич" Борис Степанович Житков (1882-1938) считал книгой своей жизни. Работа над ней продолжалась больше пяти лет. При жизни писателя публиковались лишь отдельные части его "энциклопедии русской жизни" времен первой русской революции. В этом сочинении легко узнаваем любимый нами с детства Житков - остроумный, точный и цепкий в деталях, свободный и лаконичный в языке; вместе с тем перед нами книга неизвестного мастера, следующего традициям европейского авантюрного и русского психологического романа. Тираж полного издания "Виктора Вавича" был пущен под нож осенью 1941 года, после разгромной внутренней рецензии А. Фадеева. Экземпляр, по которому - спустя 60 лет после смерти автора - наконец издается одна из лучших русских книг XX века, был сохранен другом Житкова, исследователем его творчества Лидией Корнеевной Чуковской.Ее памяти посвящается это издание.

Борис Степанович Житков

Историческая проза