Великая эпидемия: сыпной тиф в России в первые годы советской власти

Несколько историй посвящено «выдаче» мандатов на проживание, тому, как люди стоят в очередях днями и неделями, но и выдача мандата не гарантирует место в квартире. Некоторые не выдерживают, от ожидания практически сходят с ума.

В чем суть подобных анекдотов? Тут и обыденность в восприятии болезни и насекомых, и трагедия революционного быта… Но еще четкое и ясное восприятие советской власти и ее представителей как захватчиков и вредителей, как кровососущих насекомых, как шакалов, которые вымеряют вашу квартиру линейкой, не зная, как поделить ее на сажени и скольких к вам еще подселить… Авторы «анекдотов» прямо говорят: это они, большевики, уплотнили людей так, что они заболевают и умирают.

6.4. Голод: смертельная удавка коммунизма

Анекдот 1918 г. В Петрограде: — «Товарищ, купите кусочек мяса. Задняя ножка с подковкой». — «Да ведь с червями!» — «А ты думал, с рябчиками?»[140]

Голод, колоссальные размеры которого сложно даже вообразить, стал прямым фактором разгула эпидемии сыпного тифа. В каждом городе, как можно видеть из документов, погибло такое количество народа, что практически невозможно ответить на вопрос, погибли ли люди из-за сыпняка или голода. Что было, как говорится, причиной смерти? Ослабленный голодом организм не смог побороть болезнь, или в сыпняке человек не мог даже добыть воды и еды, и умер без медицинского ухода? Вряд ли когда-нибудь мы найдем ответ на этот вопрос, но связь этих двух факторов очевидна для исследователей: голод и сыпняк были фатальны для миллионов русских людей.

Д. Моор. Литография. 1921

Цифры, которыми располагает историческая наука, говорят о том, что голод охватил 35 губерний — особенно Самарскую и Саратовскую, Поволжье, Приуралье и Западную Сибирь, где число жертв года оценивается в 5 млн человек[141]. В настоящее время многие исследователи занимаются уточнением цифр и данных, связанных с этой страшной страницей, опубликован целый ряд документов, дающий представление о катастрофе.

М. Черемных. Москва. Многокрасочная литография. 1922 г.

По данным, которые приводил П. А. Сорокин, в 47 губерниях советской России население сократилось на 11 млн человек. Он высказывал предположение, что если не остановить трагедию, население может сократиться на 25 млн. Основной причиной голода, считал социолог, была политика большевиков. Он отмечал, что к 1921 г. разрушительные последствия программы коммунистов стали ясны даже отсталым крестьянам. Их поля не возделывались и зарастали сорняками. У крестьян не было ни посевного материала, ни стимулов к труду на земле. Города умирали, национализированные заводы, лишившись топлива, останавливались. Железные дороги были разрушены. Здания превратились в руины. Школы почти не работали. «Смертельная удавка коммунизма потихоньку затягивалась на шее народа. Бурные митинги и волнения на заводах и среди крестьян участились, количество таких случаев быстро росло. Даже в Красной армии усилилось дезертирство, русские красноармейцы несколько раз отказывались подавлять выступления народа. Учитывая это, правительство коммунистов создало специальную интернациональную армию, набранную из отбросов общества и высокооплачиваемых убийц немецкой, латышской, башкирской, еврейской, венгерской, татарской и русских национальносте».[142]. П. Сорокин, как известно, видел голод собственными глазами: зимой 1921 г. в составе исследовательской группы ученых института он отправился в поездку в деревни Саратовской и Самарской губерний.

Голодные дети

Следуя методическим приемам, апробированным в институте, участники экспедиции, скорее всего, должны были проводить наблюдение, регистрацию всех видимых реакций, вести записи, а затем их сравнивать с протоколами аналогичного наблюдения за животными. П. А. Сорокина как социолога голод интересовал прежде всего как типологическое явление, как атрибут всякой войны и революции, как средство испытания идеологии и мировоззрения человека. Он использовал возможность изучить конкретное проявление голода в России как «лаборатории необъятных размеров — голодающие деревни и села России»[143]. Именно эта поездка позволила великому социологу в дальнейшем написать целый ряд работ о голоде.

В голодающей деревне