Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии

Тайная агитация немецких агентов стремилась посеять семена раздора у народа к своим колонизаторам, с которыми он иногда даже находил общий язык за долгие годы, проникаясь их культурой. Агенты Германской империи рассчитывали получить от своей подрывной деятельности также долгосрочный эффект. Поэтому самым удачным своим проектом они считали поддержку революционного движения в России и, прежде всего, Ленина с большевиками. Таким образом они стремились вывести Россию из войны, а впоследствии захватить в ней власть. Несмотря на то, что проект удался, правительство кайзера заплатило за него потерей власти в Германии. Опасность грозила и другим мировым империям, особенно после того, как они стали разрабатывать подобные проекты в отношении Африки и Азии. Что-то подобное пробовали осуществить США, когда поддерживали в пику СССР исламистов и моджахедов в Афганистане в 80-е гг. Такая политика началась сразу после Первой мировой войны, но первые ее результаты стали проявляться лишь через несколько лет, после подписания мирного договора.

Эта политика пробудила у мусульманских народов желание к свободе. Страны Антанты, стремясь к падению Османской империи, всячески подстрекало против нее подчиненные ей народы, что делали все захватчики в этой части света еще с библейских времен. До Первой мировой войны Франция заключила договор с ливанскими и сирийскими сепаратистами, но они после своего поражения были все уничтожены. Англия в это же время планировала использовать тарифа Мекки для дестабилизации обстановки на Аравийском полуострове[443].

Тайные диверсии Запада стали причиной того, что к законным лидерам на Востоке люди стали относится враждебно и обвинять их в предательстве. Иногда даже доходило до показательных казней, как например в Британии, когда был казнен сэр Роджер Кейсмент и его сторонники по делу о Пасхальном восстании в Ирландии. На Востоке всегда казнили одновременно большое количество людей. Мы уже говорили, как русское самодержавие расправилось с евреями и как Турция в 1915 г., перед нападением России и Великобритании, уничтожила один миллион армянских христиан.

Политики тайных диверсий умело приспособили также к своей деятельности и теорию заговора. Они считали соответствующим действительности все подозрения в отношении евреев, которым в большей степени, чем другим народам свойствен религиозный фанатизм. После стольких войн и вторжений на территории других государств, было удивительным, что в Германии поверили в «удар в спину», лишь в 1918 г. До этого немцы сильно боялись нападения русских, поэтому они снова забеспокоились, когда в 1919–1920 гг. в Западной Европе распространилась книга «Протоколы сионских мудрецов», где были конкретные описания секретных революционных советов с их тайной пропагандой, что было одновременно стратегией и тактикой «мировой закулисы», стремящейся к новой войне. «Протоколы», подобно удару в спину, актуализировали самые больные темы для немцев, поэтому не удивительно, что в них поверило так много людей[444].

Религиозные войны

В войнах, подобных Гражданской войне в США, религия играет главную роль, так как идет борьба между расами и народами. У. Э. Б. Дюбуа все это описал в своей книге «Война цветной линии», а теоретик белого расизма Лотроп Стоддард конкретизировал как «увеличивающийся натиск других рас против господства белого человека в мире». В своем большинстве и современные колониальные войны носят религиозный характер. Сами враждующие стороны были представителями разных религий, что накладывало отпечаток и на их конфликты. Изначально причины войн были нерелигиозными, но результаты войн придали религии еще более ужасные формы[445].

Очень часто в колониях на Востоке вооруженные восстания и революции основывались на религиозном пафосе людей и их вере в харизматичного лидера. Чилемба, как баптист, красноречиво доводил до своих сторонников Апокалипсис, мятежники на Юге Азии и в Северной Африке верили в Коран, который оправдывал джихад против ненавистных им колонизаторов. И если в других местах знаменем восстания не являлась религия, они все равно проходили в русле христианского милленаризма.