Великая отечественная война: Как это было

Ряд генералов вермахта полагали, что выполнение «приказа о комиссарах» даст выход ненужной жестокости и, стимулируя сопротивление, блокирует использование трудовых ресурсов славянства. В начале 1942 г. экономисты рейха фактически осудили односторонние реквизиции в СССР, но Геринг и его штаб не обращали внимания даже на сигналы о резком росте смертности среди местного населения. При такой политике на оккупированной советской территории к 1943 г. было произведено лишь 10 % индустриальной продукции от уровня 1940-го и половина — сельскохозяйственной.

В апреле 1942 г. генштаб вермахта опубликовал обращение к офицерам, в котором говорилось: победить британский и американский империализм, мировых революционеров невозможно без веры в глубокую политическую идею, лояльности фюреру, Родине и нации. В противном случае Сатана в облике большевиков уничтожит цивилизацию. Но и без этого документа в сознании как генералитета, так и большинства офицерского корпуса аналогичные идеи укрепились давно. Будущий оппонент нацизму генерал-полковник В. Фрич в письме к товарищу 11 декабря 1938 г. уверял: Гитлер выиграл битву за рабочий класс, победил католическую церковь, евреев, а это есть гарантия конечного торжества Германии. Но даже распознав зло в нацизме и его вождях, он продолжал видеть в них перст судьбы, отчего его сопротивление режиму оказалось крайне нерешительным.

Большинство генералов не бунтовало даже против наиболее безумных приказов гитлеровских кругов, а до конца повторяло азы пропаганды. Так, командующий 18-й армией Г. Кюхлер, 4-й танковой группой — Э. Теп-нер и другие не уставали подчеркивать в приказах: война против СССР — это борьба за выживание, защиту европейской культуры от московско-азиатского натиска. Командующий 6-й армией В. Рейхенау 10 октября 1941 г. писал: борьба с советским режимом — расовая, она уничтожит еврейско-большевистскую систему, предотвратит дальнейшее азиатское влияние на Европу. Его утверждение, будто все бунты в тылу организуют евреи, так понравилось Гитлеру, что он приказал ознакомить с ним все части Восточного фронта.

В Украине в августе 1941 г. на просьбу штабистов 295-й пехотной дивизии решить судьбу 96 детей-евреев, оставшихся сиротами после расстрела айнзатцкоман-дой родителей, Рейхенау ответил: детей следует тоже расстрелять. Но при этом, приказал генерал, должны соблюдаться все правила: солдаты вермахта обязаны вырыть могилу, эсэсовцы — подготовить к казни полумертвых от голода детей, а расстреливать должны местные полицейские. Последние сделали это так неумело, что большинство сирот довелось пристреливать.

10 июля 2001 г. президент Польши А. Квасневский от имени своего народа публично просил прощения у родных тех евреев, которые были сожжены поляками 60 лет назад в селе Едвабне. О мученической смерти 1600 евреев рассказал в своей книге «Соседи. История уничтожения еврейского местечка» Я. Т. Гросс. Она вызвала острейшие споры в польском обществе: только к 1 марта 2001 г. на нее появилось 150 откликов в польской прессе. Как ни печально, но мужественный и честный поступок президента пришелся по душе далеко не всем!

25 ноября 1941 г. командующий 17-й армией Г. Гот поучал: только уничтожив морально развратный народ, мы спасем Европу от азиатского варварства. Аналогично думало и поступало большинство военачальников. Но самое главное, что именно среди старших офицеров оппозиция еще могла найти сторонников, а среди младшего комсостава даже не пыталась! С точки зрения морали важно заметить, что протесты Г. Рунштедта, И. Бласковитца, гауляйтера Белоруссии В. Кубе против массовых убийств поляков и евреев цепной реакции поддержки среди коллег-генералов не вызвали.

Некоторым евреям, однако, удалось избежать гибели благодаря героизму и самоотверженности тех граждан, которым комиссия при «Национальном институте памяти катастрофы и героизма Яд-Вашем» в Иерусалиме, начиная с 1953 г., присваивает звание «Праведник народов мира». Лица, удостоенные этого звания, получают почетную грамоту и медаль, их имена высечены на Стене почета в Аллее Праведников «Яд-Вашем» (это словосочетание на иврите означает «Вечный памятник», буквально «Память и мы»). К сентябрю 2001 г. такой чести удостоены более 15 тыс. человек, включая свыше 3500 граждан бывшего СССР — в основном посмертно. Треть всех Праведников составляют поляки, ведь только в Варшаве при населении 700 тыс. человек пряталось 12 тыс. евреев. Спасали их и многие немцы, но пока известны имена лишь 300 из них, а это столько же. сколько обнаружено в Белоруси. Российская федерация может гордиться подвигом около 100 Праведников, хотя их число, вероятно, больше. В Украине, поданным Я. Этингера, выявлены более 4 тысяч спасителей, но не все они пока носят звание Праведника. Среди тех. кто помогал евреям, — родители Л. Кравчука, киевский священник отец