Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

(Спустя полтысячи лет тому же самому будет учить и Христос. Но до сих пор глубина его эзотерических образов, аллегорий-притч, так и не понята. Она воспринимается либо буквально, либо как примитивная (но не строго научная) метафора. "Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях". Евангелие от Луки, гл. 1 2 (2, 3).

Поэтому, если иногда при сообщении секретов говорится, что "и стены имеют уши", то здесь, конечно же, нужно понимать не только намек на подслушивание человеческими ушами и специальными аппаратами. Это делают отнюдь не все люди и тем более непостоянно.

Наше мышление недисциплинированно и загрязнено. Но только прекрасные мысли и зовы из века в век, изо дня в день, ежеминутно, ежесекундно излучаются со священных Гималайских Высот, где обитают Сыны Света. Их мысли насыщают пространство жизненной силой, и мысли борются с человеческими мыслями зла. Если бы этого Сыны Света не делали, зло своими эманациями давно бы уже убило человечество.

Мысли Великих Учителей несут ищущим знаний красоту новых научных формул и идей, которые затем становятся человеческими открытиями.

"Главный элемент во всем есть мысль. Превыше всего — мысль. Все совершается мыслью. Если человек говорит и действует со злобною мыслью, страдание сопутствует ему, как колесо следует за копытом животного, которое тащит повозку".

"Если человек говорит или действует с благою мыслью, счастье следует за ним, как никогда не покидающая тень его".

"Как лучник выпрямляет свою стрелу, так мудрый человек выправляет свой изменчивый и шаткий ум, который трудно охранить, которым трудно руководить".

"Как дождь проникает в дом через плохо крытую крышу, так и вожделение проникает в плохо обузданный ум".

Так учит Будда.

Бдительность за мыслями есть путь к бессмертию, говорит Готама Будда. И приводит пример: доктор, вынув отравленную стрелу из тела человека, сделал все необходимое для выздоровления, но предписал раненому внимательно следить за раной. Однако легкомысленный человек, почувствовав себя лучше, посчитал все предписания слишком уж строгими, и лишенная правильного ухода рана воспалилась, и человек умер в тяжелых мучениях.

"Никогда ненависть не уничтожалась ненавистью, лишь доброта прекращала ее, таков вечный закон".[56]

"Он оскорбил меня, он отяготил меня, он злоупотребил своею силою, он обокрал меня; в тех, кто питает подобные мысли, гнев никогда не будет утишен".

"Если человек обсуждает недостатки ближних и всегда склонен к обидам, его собственные страсти будут расти, и он далек от уничтожения страстей".

Готама, которого именовали первым после Кришны титулом Бхагаван (что значит "Владыка" или "Благословенный"), говорил: "Нужно различать понимающих Учение и соглашающихся. Понявший не замедлит применить его в жизни. Согласившийся будет кивать головой и превозносить Учение как замечательную мудрость, но не применит в жизни". Согласившихся много, но они, как сухой лес, бесплодны и не дают тени. Понявших мало, но они, как губка, впитывают драгоценные знания и готовы драгоценной влагой омыть скверны мира.

Учение Будды (в числе всех Учений, исходящих из Великого Белого Братства), как было сказано, со временем деформировалось. как и все учения до него и после него. По 1 8 направлениям потекла, искажаясь и загрязняясь в веках, и мудрость Готамы Будды.