Читаем Великий Моурави 1 полностью

Расширенные зрачки Георгия перелистывают ушедшие годы. Вот вечера

коротких зим у пылающего очага. Пламя костра застилает комнату бурым дымом.

Властным голосом бабо Зара рассказывает легенды о безгорных странах, и снова

мчатся по белому полю табуны трехголовых коней, непобедимые воины выплывают

из зеленых вод в сверкающих шлемах и серебряных кольчугах, горящий змей

извергает драгоценные камни и тяжелый пепел, хохочет желтый мугал с острыми

волосами, овладевший волшебной дубинкой и покоривший все царства.

Вот буйная весна. В раскатах грома разбиваются низкие тучи, молнии

падают в расщелины. Сжимая кинжал, стоит он, Георгий, на скользком выступе,

и с грохотом гор сливается биение его сердца.

Вот праздник урожая, джигитовка, бешеная скачка! Перекинувшись через

седло, он хватает зубами брошенную на землю папаху. Высшая награда - скупая

похвала бабо Зара.

Многие старики помнят, как дед Георгия, разорившийся азнаур Иорам

Саакадзе, привез из страны диких гор молодую жену. Гордая черкешенка Зара

не походила на ностевских женщин. В жизнь свою она никого не посвящала, но

по резкому движению прялки в руках Зара и по притихшему балагуру Иораму все

догадывались, кто первенствует в доме.

Зара, покинув далекий аул, обманулась в избраннике, красивом и ловком

азнауре, каким встретила Иорама на большом базаре. Иорам в Носте оказался

другим, поглощенным только мелочами хозяйства. Сжались тонкие губы,

сдвинулись брови, и лишь рождение сына смягчило сердце Зара. Она со всей

страстностью отдалась воспитанию, но Шио во всем походил на отца.

Разочарованная Зара равнодушно исполняла свой долг. Она сама выбрала для Шио

жену, и робкая Маро подчинилась властной, но справедливой бабо Зара.

Шио не богател, но ни один упрек не сорвался у Зара. Равнодушие к

благосостоянию она объясняла тем, что лишний баран или мешок зерна не делают

человека ни лучше, ни счастливее.

Но вот желание Зара осуществилось. Склоняясь над колыбелью, Зара с

надеждой смотрела на крепкого мальчика и в честь Георгия Победоносца дала ему

имя. Рождение Тэкле встретила Зара ласково, но равнодушно.

С неизрасходованной силой отдалась бабо Зара воспитанию внука. Однажды

изумленные ностевцы увидели, как Зара повела Георгия в Кватахевский монастырь

обучаться грамоте - неслыханное дело даже в домах богатых азнауров. Осталось

тайной, как Зара добилась согласия настоятеля, И вскоре монахи, увлеченные

необыкновенным учеником, занялись им серьезно, решив просить царя о

прикреплении Георгия к монастырю, дабы использовать его в своих целях. Но,

изучая монастырские летописи, Георгий мечтал о личном участии в великих

событиях. А лицемерное благочестие монахов повернуло его коня в другую

сторону.

Властный и прямой, Георгий даже в детских играх не признавал

притворства. Он выбирал друзей не по званию, а по храбрости. "Война"

сопровождалась настоящей дракой. Игра в охотники нередко приносила ужин

"Дружине барсов". На базарной площади Носте "барсы" часами упражнялись в

джигитовке, метании копья, бросании диска, игре в мяч и кулачном бою.

Принимались в дружину только прошедшие три испытания. Первые два зависели от

качеств принимаемого, но последнее - кулачный бой - оставалось неизменным для

всех. Испытываемый выбирал противника из "барсов". Необязательно было выйти

из боя победителем, важнее проявить ловкость, неустрашимость и силу.

Полученные в кулачном бою "трофеи" - разодранные щеки, подбитый глаз, опухший

нос - считались почетными. Другие испытания были: ночевки на кладбище или в

Кавтисхевском ущелье или бой с быком. Обыкновенно, раздразнив быка до

бешенства, новичок обегал круг и взбирался на старый дуб, где восседал

Георгий с "барсами". Чем больше ревел и бесновался под деревом бык, тем

удачнее считался бой.

Часто Георгий исчезал. Родители тревожились, метались в поисках, только

Зара быстрее вертела прялку, и насмешливая улыбка играла на ее упрямых губах.

Когда Георгий возвращался в изодранном платье, с расцарапанным лицом и

воспаленными глазами, Зара неизменно говорила:

- Хочу дожить до твоего первого сражения.

- Бабо, я взбирался на вершины Дидгорских гор, думал увидеть чужие

страны.

- В подобных случаях, Георгий, ноги сильнее глаз.

- Бабо, барс бежал по лощине, я видел на дереве дикого кота. Хочу иметь

гибкость кота и силу барса.

Радостно смеялась бабо Зара...

Вспоминает Георгий самое радостное событие его детства - подарок бабо

Зара, золотистого жеребенка. Он гладит золотистую спину, жеребенок обнюхивает

его, ластится, лижет руки. Но подходит отец, берет под уздцы жеребенка.

Георгий рванулся, обхватил шею друга, сдавленно закричал:

- Не отдам подарка бабо, какой я азнаур без коня!

- Пока вырастешь, купим коня.

- Не отдам, делай, что хочешь.

- Буду делать, что хочу.

- Оставь жеребенка в покое, - оборвала спор властным голосом Зара.

- Бабо, вырасту, клянусь, будешь ходить в парче.

- Парчу, Георгий, достань для своей невесты, - засмеялась Зара, - а ты

уже вырос, жеребенок стал конем, береги коня. Тот не воин, кто не умеет

беречь коня...

"Береги коня, береги коня", - слышит Георгий голос Зара. Но вихрем

Перейти на страницу:

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века