Читаем Великий Моурави 1 полностью

- Береги коня! Почему такой худой?

- Сами худыми ходим, не только конь, - робко ответила женщина, дрожащими

пальцами заворачивая в узелок монету. - Спасибо, господин, откуда здоровыми

быть, доля мала! До темноты на замок работаем. Лето кончится, зима прялку

завертит, сколько народу у князя, всех одеваем, князь любит, когда все

богато одеты, а чем богаче все одеты, тем глехи беднее ходят...

- Господин, храм еще не открыт, тоже жду...

Саакадзе замедлил шаги. На паперти сгорбился старик. Седые волосы

выбивались из-под ветхой шапочки, сквозь зеленоватую плесень тускло мерцал

зрачок, безжизненно свисали высохшие руки.

- Князь Нугзар новый храм построил, только я здесь привык. Каждую пасху

камешек в кувшин прячу. Недавно считал - сто две пасхи храм стоит. Еще

мальчиком бегал, волосы черные имел, на коне крепко держался... Гордый был

князь Георгий, от гордости погиб... Бог не любит, когда очень гордый... В

этом храме от дыма задохлись, здесь лежат.

Старик костлявыми пальцами погладил изъеденную временем плиту.

- Князь, княгиня, дети тоже, родственники тоже, мсахури тоже... все

лежат. Я один наверху сижу, хотя месепе был...

Смех старика задребезжал осколками разбитых лет:

- Ханжал-хан над горийскими землями царствовал, тоже гордый был...

Магометанин, ему можно, бог внимания на них не обращает... Хотел всех князей

к земле пригнуть. А как можно князей пригнуть? Когда на войну идут, цари

больше человека жалеют... Ханжал-хан вместо вина кофе любил, за кофе хитрость

придумал. Ко всем князьям гонцов послал с приглашением двали бить. Князья

обрадовались.

Богатый народ двали, много скота, много оружия... Самые сильные со

своими дружинами в горийскую крепость поехали. Только все знали - большие

глаза Шамше Эристави Ксанский имел, знамя правильно его нрав показывало: в

когтях тигра гиена билась... Как в Гори приехал, сразу хитрость Ханжал-хана

понял и Георгию Арагвскому предложил вместе бежать. Тогда хан и других

князей не посмеет трогать. Только гордый был мой господин. Зачем другой

умнее его? Над напрасным страхом единокровного смеялся, бежать тоже не

хотел... Тогда Шамше хану говорит: "Хочу сына на войну взять, поблизости в

Ксанском замке сидит... Пусть дружины здесь остаются, через день вернусь".

Обрадовался Ханжал-хан, еще один князь умрет, с удовольствием отпустил

Шамше.

Только вместо одного тысячу сыновей привел, как молния на войско хана

упал. Ханжал бегством спасся, а князья мечом Шамше спаслись.

Георгий Арагвский в сердце злость держит - почему Шамше славой оделся,

а к нему презрение показывает? Ссоры стал искать. Кто ищет, всегда найдет.

Брат Шамше, Иесей Ксанский, большой человек, все знали его. Племянницу

Теймураза, кахетинского царя, женой имел. Гостил в Кахети, потом в свое

владение возвращался. Георгий Арагвский коршуном кружился, напал с дружиной.

Иесей ускакал, а жену и детей пленными в Ананури привезли... Большой

переполох был.

Двадцать солнц Шамше от гнева кричал, вторую измену родственного князя

кровью решил залечить... Кто из грузин не знает - князья дерутся, а у народа

лицо горит...

Один хан с большой ордой недалеко шатался. Шамше ему предложил вместе

на Ананури пойти.

Много дней мы силу показывали, храбрый князь Георгий был. Может, Шамше

и хан без ананурского вина ушли бы, только Георгий смеяться с бойниц над

Шамше начал. Рассердился князь - тигра с гиеной вперед бросил и Ананури к

земле пригнул.

Никого в живых не оставили, орда такое не знает. Я в часовне старый

гроб открыл, мертвого князя выбросил, сам его место занял, меч князя тоже

рядом положил. Георгий Арагвский в этом храме с семьей заперся. Только

кругом дым был, дома, сады горели... Дым всех задушил. Соседние князья всех

похоронили, здесь лежат... Князь, княгиня, дети тоже, родственники тоже,

мсахури тоже, все лежат, я один наверху сижу, хотя месепе был.

Потом князья Дчармеули и Тектурманидзе заняли Ананури, Базалети тоже

заняли, пока дед князя Нугзара, ванатский азнаур, их не убил, владение

обратно взял... Горячий нрав имел... Еще много солнц землю кровью поили,

пока доблестный Нугзар владетелем стал.

Саакадзе задумчиво побрел к замку, вспоминая воинственный поход

беспощадного покорителя горцев. В ушах печально звенела горская песня:


Время кровавого дождя,

Время Эристави Нугзара...


Вдруг Георгий остановился. Его поразила странная мысль: не попал ли он

совсем в другую страну? Он оглянулся, ему почудилось, что не горный лес, а

изумрудный бархат, обволакивая горы, спускается к замку. И эта пышность

приглушила шум жизни. Здесь властвовал замкнутый, одряхлевший уклад, и никто

не смел вмешиваться в действия властелина. Здесь вели свои войны, свою

политику, сковывая руки Грузии.

- Картли это или не Картли? - неожиданно громко спросил себя потрясенный

Георгий.

Большой предпасхальный базар. Скоро в кованые сундуки князя хлынет

новый драгоценный поток, укрепляющий могущество знамени.

Как можно не веселиться? И крестьяне, мимо которых проплывают плоды их

тяжелого труда, потуже затягивают пустые кисеты и пускаются в джигитовки,

пляски, состязания.

Как можно не веселиться? И владельцы, снисходительно осчастливив своим

Перейти на страницу:

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века