Читаем Великий Моурави 1 полностью

- Нет, Георгий, вся моя жизнь в данном тебе, обещании, но кто мог

предвидеть такое возвышение? Разве дело богатого азнаура, владетеля Носте,

думать о дочери своего пастуха? Нино всегда была беднее других девушек, но

глупостью никогда не страдала.

- Подожди, Нино, почему мое возвышение должно вызывать в любимых людях

слезы? Ты первая должна была встретить меня с песней. Чем я заслужил твою

скорбь?

- Скорбь от предчуствия... Твое возвышение, Георгий, - мое падение.

Какими руками достать тебя?

- Никогда, Нино, не говори так, - задумчиво произнес Георгий, - иначе,

правда, могу разлюбить. Ничего не могу сделать с собою: не люблю рабские

души. Будь тверда, если хочешь моей любви.

- Слушай, Георгий, и на всю жизнь запомни слова твоей Нино, да, твоей...

Мое сердце для другого не забьется... Георгий, ты солнце, воздух, только

тобою буду дышать до последнего часа. Но ты не знаешь, у каждого человека

своя судьба, пусть случится предначертанное богом. Не сопротивляйся, Георгий,

и не думай обо мне.

- Нет, только о моей Нино буду думать, сейчас дадим клятву друг другу в

верности... Я клян...

- Постой, Георгий, не клянись. Прими мою клятву, а сам не клянись... Я

верю тебе, и, если угодно будет богу, Нино будет счастлива. Клянусь святым

Георгием, будешь ли моим мужем или нет, никогда рука другого не коснется

меня, сердце не забьется для другого, мысль не остановится на другом, и до

конца жизни только тебя, Георгий, будут видеть мои глаза... Ты же свободен

во всем. Ничто не изменит моей клятвы.

- Хорошо, я клясться не буду, но Нино мою никому не отдам. Пусть никогда

не плачут эти глаза.

- Ты больше не услышишь плача Нино.

В расширенных зрачках всколыхнулись зеленые огни. Сжались руки,

испуганной птицей забилось сердце.

Глубокая чаша опрокинула голубой воздух. Растаяли острые звезды. У

плетня, почесываясь, закряхтел дед Димитрия. Георгий и Нино, смеясь, быстро

скатились с земляной крыши.

...В просторном доме отца Ростома ради важного дела с утра собирались

отцы новых азнауров. Необходимо до появления Георгия вынести решение.

На предложение отца пойти взглянуть, не поднялась ли вода в речке,


Ростом пожал плечами и, взяв папаху, зашагал к Димитрию, где собравшиеся

"барсы" обсуждали вчерашнее событие.

- Некоторых по дружбе и так отпустит.

- Отпустит? С твоим внуком он дружен, может, тебя и отпустит, на что

ему старики. А что делать родителям новых азнауров, им царь грамоты не дал.

- С твоим сыном Георгий тоже дружен, - не сдавался дед Димитрия.

- О нас нечего думать. Дато уедет, Амши - богатая деревня. Но как

оставить Носте? Вот у меня: я работал, пять сыновей работали, месепе

работали, жена домом распоряжалась, две дочки - красавицы будут - с птицей

возились... Зачем ему дарить дом? Шесть коров имею и буйвола, у каждого сына

конь на конюшне, двадцать баранов, четыре козы, пчел много! Все своими руками

нажил, а теперь уходи к сыну? Какое сердце должен иметь, чтобы уйти?

- Мой Димитрий говорит: Георгий всех отпустит.

- Э, отец, конечно, отпустит, а хозяйство?

- Димитрий, дурак, думает, на него похожи друзья. - Отец Димитрия

сокрушенно махнул рукой.


- Вот мой Элизбар тоже дурак, - вздохнул старик, - вчера его Георгий в

гости звал. Сегодня побежал, а Шио в дом не пустил: "Спит еще мой богатый

азнаур... " Давно ли за навозом ко мне бегал, а теперь внука в дом не

впускает... Эх, плохо, когда свой господином становится. Что теперь будет? У

меня тоже три коровы, желтая отелиться должна, четыре буйвола, овцы есть,

кони тоже... птицы много... Жена каплунов любит, двадцать пар выкормила!

Землю хорошую царь Элизбару отвел, речка рядом шумит, лес густой, поле

широкое, но на голой земле только танцевать удобно. Даже буйволятника нет.

Придется здесь остаться, а Георгия упросить надел в аренду взять...

- Я тоже так думал, а мой Гиви слышать не хочет; поедем на новую землю,

дом выстроим, тутовых деревьев там много, шелком будем жить, а что делать

с пустым домом без хозяйства? Пока шелк наработаешь, голым останешься, даже

танцевать неудобно.

- Поедем?! А разве тебе царь тоже вольную дал? Разве твой Гиви не знает,

он один вольный, а все его родные - собственность Георгия? - волновался дед

Димитрия. - Я согласен уйти, Димитрию сто монет царь подарил, как-нибудь

устроимся. Лучше на голой земле, да свободным быть, семья наша небольшая. Но

разве отпустит?

- Хорошо иногда о свободе думать, - с досадой плюнул отец Ростома, - у

тебя почти хозяйства нет. Одна корова и шесть хвостатых овец - большое

хозяйство! А у меня после Иванэ первое хозяйство: пять коров имею, теленок

растет, три коня, как ветер, пятнадцать курдючных овец, пятьдесят кур

имерийской породы, двадцать гусей! Какой огород сделал, канавы провел, трех

месепе имею, - все это бросай? Если даже отпустит, не пойду.

- Человек всегда жадный. Вот Иванэ... Амши - богатая деревня, можно

скот развести, дом хороший взять, почему не уходит? К сыну? А сын что, чужой?

- нервно выкрикнул отец Матарса. - Пусть свободу даст, сейчас уйду с семьей,

- повторил он страстно.

- Подожди, накушаешься еще свободой. У Георгия всегда острый язык и

Перейти на страницу:

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века