Читаем Великий Моурави 5 полностью

есть и еще многое, что достойно изумления.

- О аллах, как велик ты в шутках своих! - невольно воскликнул эмир. -

Неужели и это люди, ибо у них две ноги и

голова? Но клянусь бородой пророка, они созданы шайтаном! Подобно лавкам, они

торчат на всех тропинках, и чтобы их не

приняли за тех, кем они воистину являются, они повесили на своих шеях доски с

соблазнительными надписями.

На соединении двух дорог стоял улыбчивый чужеземец с открытым лицом,

открытым сердцем и... - о святой

Хуссейн! - весь он так был откровенно открыт, что, подобно кисее, просвечивал

насквозь, являя взору то, что из

благопристойности скрыто аллахом под покровом кожи.

О правоверные! Не сочтите меня лгуном! На груди чужеземца висела медная

доска с греческой надписью: "Познай

самого себя, и ты познаешь бытие".

- Клянусь аллахом! - воскликнул эмир. - Незачем утруждать себя

познанием, ибо эту мозаику можно даром, и

притом каждый день, видеть в "сарае одиночества"!

И, высокомерно отвернувшись, он внезапно узрел нежную, подобную

утренней заре, гурию в пышной одежде,

обвешанную смарагдами, - и стал жертвой удивления. Гурия, с ангельской улыбкой

проглотив курицу, схватила баранью

ногу. Откинув кость, она томно выгнула спину и рванула к себе котел с пилавом...

"Мать красоты! Дочь морской пены и чайки мужского рода", - прочел эмир

над нею надпись и, подумав немного,

сказал:

- Неизбежно аллаху прекратить подобные забавы чаек, иначе обыкновенно

рожденным не останется ни одного

финика.

Сворачивая вправо и влево, эмир споткнулся и словно окаменел: перед ним

стояла плоская, как доска, женщина с

изогнутыми ногами, с вывернутыми руками, с повернутой набок головою.

Прочитав надпись: "Изящество", - эмир, отдуваясь, забегал вокруг

женщины. Внезапно он радостно вскрикнул:

- Клянусь аллахом, вот перёд! Ибо я никогда не видел, чтобы амулеты

висели на спине!

Успокоившись, эмир опустился на колени около юркого грека с надписью,

составленной из оливок:

"От всех правоверных и неправоверных принимаю заказы на бочки Диогена".

Эмир любил оливки, но не бочки. Он пошел дальше по волшебной тропе,

переходя от чуда к чуду, потом спешно

расстелил коврик и совершил намаз:

- О всемогущий, не допусти мозолям коснуться глаз моих и направь мои

взоры, о вращатель сердец, на то, что я

ищу!

И аллах счел возможным услышать его и повернуть к чуду из чудес.

Изумленный эмир чуть не упал замертво, но, раздумав, обратил свое

внимание на тело чуда. Подобное змее с

рыбьим хвостом, оно возлежало на мшистом ковре, головы были прозрачные, а их

эмир насчитал ровно сто и одну:

посередине самая большая и по пятьдесят с боков, постепенно уменьшающиеся к

хвосту. В самой большой притаилась

молния. А в остальных, как в ханэ, размещалось все, что аллах создал для земли.

Были головы, набитые колесницами,

движущимися без коней, верблюдов и даже без ослов. Другие - ближе к хвосту -

отсвечивали женскими украшениями,

привлекали загадочным сочетанием красок и одурманивали благовониями.

Когда аллах помог эмиру очнуться, он воскликнул:

- Не иначе как здесь найду то, за чем путешествую! О Мохаммет! О Аали!

Проявите милосердие, пошлите мне

ради сладости жизни средство от бесплодия моего гарема.

Тут эмир предался созерцанию единственной груди чуда, опрокинутой

золотой чашей, с нежным соском цвета

радуги, из которого капало золотистое молоко.

- Бисмиллах! Как питательно золото! - восхитился эмир.

Но чудо, приняв восторг эмира за ослиный крик, продолжало гладить

голову юноши, который жадно прильнул к

золотоисточающей груди.

- Поистине велик аллах в забавах своих! - воскликнул эмир. - О ханум,

сколько времени может стукаться о твои

головы юноша без вреда для своей головы?

- Во имя утренней звезды, отойди, праздношатающийся по Майдану чудес! -

гневно ответило чудо. - Ты родился в

счастливый день, ибо у меня только две руки и обе заняты, иначе, видит Хуссейн,

я не замедлило бы научить невежду не

мешать мне выращивать великих мудрецов.

- О кроткая ханум! Да сохранит тебя аллах, как благоухание в

хрустальном сосуде, но разве нельзя хоть на четверть

базарного дня оторваться от...

- Глупец из глупцов! Знай, мудрецы выращиваются столетиями, и если я

хоть на четверть мига задержу свой

взгляд на твоем ничего не значащем лице, то запоздаю на много солнечных лет, и

мир будет рад обойтись без мудрецов.

- Избранная ханум с занятыми руками и свободным ртом, не твои ли

мудрецы иногда появляются в эмирате,

проповедуя истины, клянусь небом, вроде того, что "без крыльев невозможно

летать, особенно над пропастью", или что

"человек может переплыть море, перешагнуть горы, но выше своего носа ему не

прыгнуть", или что "можно открыть новую

звезду, но попробуй вылечить насморк", или...

- О презренный! Чем же вы благодарите моих питомцев за великие истины?

- Клянусь Меккой, женщина с мудрой грудью! У тебя нет повода к

беспокойству, ибо аллах дал человеку немало

способов проявить свою сущность: вскормленных тобою сначала жгли, потом жалели,

что не дослушивали, ибо являлись

последователи, извращавшие смысл поучений сожженного, их тоже за это жгли. Но

мир обогащался твоими новыми

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аквитанская львица
Аквитанская львица

Новый исторический роман Дмитрия Агалакова посвящен самой известной и блистательной королеве западноевропейского Средневековья — Алиеноре Аквитанской. Вся жизнь этой королевы — одно большое приключение. Благодаря пылкому нраву и двум замужествам она умудрилась дать наследников и французской, и английской короне. Ее сыном был легендарный король Англии Ричард Львиное Сердце, а правнуком — самый почитаемый король Франции, Людовик Святой.Роман охватывает ранний и самый яркий период жизни Алиеноры, когда она была женой короля Франции Людовика Седьмого. Именно этой супружеской паре принадлежит инициатива Второго крестового похода, в котором Алиенора принимала участие вместе с мужем. Политические авантюры, посещение крестоносцами столицы мира Константинополя, поход в Святую землю за Гробом Господним, битвы с сарацинами и самый скандальный любовный роман, взволновавший Средневековье, раскроют для читателя образ «аквитанской львицы» на фоне великих событий XII века, разворачивающихся на обширной территории от Англии до Палестины.

Дмитрий Валентинович Агалаков

Проза / Историческая проза