– Да, я читаю книги и люблю слушать рассказы стариков. Я гляжу у тебя умные глаза.
– Меня считают тоже умным, но ты умнее меня, потому что ты на свободе.
– Как тебя зовут?
– Теперь меня называют Даниилом Заточником.
– Чем я тебе могу помочь?
– Расскажи про место, где я нахожусь. Меня сюда привезли в тёмной повязке на глазах.
– Это место называется Лаче-озеро. Сюда иногда привозят неугодных людей от русских князей для заточения тут. Местный глава этой земли Медыня получает за это деньги.
– К какому же княжеству относится эта земля?
– К Великому Новгороду. Новгород берёт налог с этой земли мехами и рыбой.
Даниил начал болеть. Климат в этом заброшенном уголке русской земли был скверным. Быстро пришли холода. Даниил мёрз, но продолжал терпеть свои мучения. В его темнице была небольшая каменная печь и его охранники давали ему немного дров на день, чтобы он поддерживал огонь в ней. Холод, болезни, голод привели к какому-то отупению и душевной опустошённости. Прошли месяцы, и Даниил привык к своему ужасному положению. " А ведь для того, чтобы жить нужно совсем немного еды, иметь кое-какую одежду и хотя бы слабый огонь в печи, – думал заточник. – Человеку для жизни надо совсем мало!" Он смотрел в оконце на серое небо, на солнце, на птиц. Жизнь продолжается. Он умрёт, и жизнь будет продолжаться. Он умрёт, как миллионы других людей, ушли костьми в землю безвестными, никто про них теперь ничего не знает. И что-то внутри его подсказывало, что он не просто так живёт. Может быть, он сделает что-то такое, что память о нём останется в веках. Может быть, его ещё будут помнить русские люди, которые будут жить потом. Но, что он может сделать? Ведь он должен сгнить в этой темнице. Даниил стал популярным среди местных жителей. К нему приходили послушать его притчи и интересные истории. К нему приходили гости, заезжающие в это грустное место. Прошёл год заточения Даниила, когда к нему пришёл сам Медыня. Он обратился к заточнику через дверь:
– Ну что, страдалец, жалеешь ли о содеянном?
– Знать бы, что я содеял.
– Упираешься в гордости своей.
– Вовсе нет. Куда мне упираться? Отсюда один только путь в землю или с камнем в ногах на дно озера.
– У тебя есть сила духа. Мне нравятся такие люди. Что бы я мог для тебя сделать?
Даниил подумал.
– Есть ли у вас кусок пергамента и краски для письма. Я хочу написать письмо Ярославу, – ответил он.
– Пергамент – вещь дорогая. Но тебе повезло, у меня есть пергамент и краски для письма. Мне они всё равно не нужны, а дети мои не любят ни читать, ни писать.
Степан принёс Даниилу то, что тот просил.
Даниил начал писать своё "Слово" Ярославу:
"Вострубим, как в златокованые трубы, во все силы ума своего, и заиграем в серебряные органы гордости своею мудростью. Восстань, слава моя, восстань в псалтири и в гуслях. Встану рано и расскажу тебе. Да раскрою в притчах загадки мои и возвещу в народах славу мою. Ибо сердце умного укрепляется в теле его красотою и мудростью…"
Даниил долго думал над каждым предложением и словом, поэтому писал медленно. На следующий день он продолжил "Слово" словами:
"Не смотри на меня, господине, как волк на ягнёнка, а смотри на меня, как мать на младенца. Посмотри на птиц небесных – не пашут они, не сеют, но уповают на милость Божью; так и мы, господине, ищем милости твоей.
Ибо, господине, кому Боголюбове, а мне горе лютое; кому Бело-озеро, а мне оно смолы чернее; кому Лаче-озеро, а мне, на нём живя плач горький; кому Новый Город, а у меня в доме углы завалились, так как не расцвело счастье моё…
Господине мой! Не смотри на внешность мою, но посмотри каков я внутри. Я, господине, хоть одеянием и скуден, но разумом обилен; юн возраст имею, но стар смысл во мне. Мыслью бы парил, как орёл в воздухе…"
Описав своё тяжелое состояние, Даниил перешёл на женскую тему:
"… Если какой муж смотрит на красоту жены своей и на её ласковые и льстивые слова, а дел её не проверяет, то дай Бог ему лихорадкою болеть, и да будет он проклят.
Вот и распознайте, братия, злую жену. Говорит она мужу своему: "Господине мой и свет очей моих! Я на тебя и взглянуть не могу, когда говоришь со мной, тогда смотрю на тебя и обмираю, и слабеют все члены тела моего, и падаю на землю".
Послушайте жёны слова апостола Павла: крест – глава церкви, а муж – жене своей. Жёны стойте же в церкви и молитесь Богу и святой Богородице; а чему хотите учиться, то учитесь дома у своих мужей. А вы, мужья, в законе храните жён своих, ибо нелегко найти хорошую жену.
Хорошая жена – венец мужу своему и беспечалие, а злая жена – горе лютое и разорение дому. Червь дерево точит, а злая жена дом своего мужа истощает. Лучше в дырявой ладье плыть, нежели злой жене тайны поведать: дырявая ладья одежду замочит, а злая жена всю жизнь мужа своего погубит. Лучше камень бить, нежели злую жену учить; железо переплавишь, а злой жены не научишь.
Ибо злая жена ни ученья не слушает, ни священника не чтит, ни Бога не боится, ни людей не стыдится, но всех укоряет и осуждает.
Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов
Фантастика / Приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения