Верум. Единственно возможная панацея от всех бед

Любит ли отец своих детей? Конечно. Но почему он по-разному вознаградил своих сыновей? Потому что один заслужил, а другой нет. Если отец поступит по-другому и наградит обоих одинаково, то халтурщик будет и дальше так поступать, потому что гораздо легче ничего не делать, чем добросовестно трудиться, и при этом получать те же радости, что получают и труженики. Так нечестный сын будет становиться еще более хитрым, и он будет развращаться больше и больше. Каким бы покладистым ни был заботливый сын, в конце концов он обидится на отца за его несправедливость. И обида эта будет оправдана.

Как будет выглядеть отец, если он будет слушать льстивые речи в свой адрес от ленивого и хитрого сына? Как будет выглядеть отец, если он из-за слов похвалы от хитреца, воздаст ему за халтуру так же, как добросовестному сыну? Такой отец будет плохим отцом, потому что он будет укреплять нерадивого сына в его лживости, лени и хитрости, а доброго сына он будет обижать своим несправедливым отношением.

Но если земной отец будет плох, будучи несправедлив, то чем будет отличаться Отец Небесный в этом отношении от земного отца? Ничем. Несправедливость всегда ведет к разрухе, лени и лжи. В условиях несправедливости человек не может существовать, ибо человек – существо трудящееся. И если за труд не будет справедливого воздаяния, то трудиться умные люди не будут. А зачем? В условиях несправедливости трудятся только неразумные рабы, создавая роскошь для хитрых и ничего не получая за свой труд.

Так, что такое Любовь, если это не справедливое воздаяние? Если один трудится и старается, то он должен получать больше радости в жизни, чем тот, кто не работает и праздно проводит время. Иначе и тот, кто работает, перестанет работать, потому что он окажется в глупом положении, он будет выглядеть смешно, работая, но ничего за это не получая. Несправедливость обижает честного и поощряет лживого. В несправедливости не может быть Любви, ибо несправедливость развращает и делает все труды человека суетой и тщетой. Творить несправедливость и радоваться несправедливости могут только лживые люди, которые не любят других людей. Злые люди ненавидят справедливость, ибо она заставляет трудиться, чтобы получать радости в жизни.

Если Бог добрый и любящий, то Он справедлив. Нести Добро и Любовь – это поступать справедливо, желать справедливости и воздавать по справедливости абсолютно всем. Если человек любит, то и его должны любить, и это справедливо. Если человек ненавидит, то и его должны ненавидеть, и это справедливо. Если человек лжет и обманывает, то и его должны обманывать, и это тоже справедливо. Если человек прощает, то и его должны прощать.

Если Бог есть Любовь, то Справедливость – это Святой Дух, это Закон Божий, который никто не может нарушить. Но собственная нечестность не дает этого понять людям. Нечестные люди, не зная ничего о жизни, выносят свой ложный вердикт о ее несправедливости, а значит, и о несправедливости Бога. Говоря о несправедливости жизни, люди переносят свои собственные негативные субъективные качества на Бога, клевеща на Бога.

Для оценки справедливости жизни у людей нет эталона. На Земле нет святых, чтобы можно было сравнить жизнь святого и грешника. Святые не могут страдать, потому что Бог справедлив, и святым страдать не за что, страдания святых были бы несправедливыми. Но люди, не понимая Бога и искажая знания о Нем, приписывают святость страдальцам. На Земле все грешники, поэтому все и страдают. Если и появятся здесь святые, то они будут красивы, здоровы и неуязвимы, но самое главное – они будут абсолютно честными во всем, и они будут знать точно, как нужно правильно и безошибочно поступать согласно природному закону справедливости.

Справедливость – это и Любовь, и Совершенство, и Закон Божий, и Святой Дух. Об этом будет свидетельствовать факт бессмертия сознания человека, который будет однажды доказан наукой. О существовании природного закона справедливости говорит и факт вечного существования мироздания, потому что эволюция живых существ в вечности достигает совершенства, а это значит, что Бог есть. Справедливость существует, потому что люди, имея разум, все-таки трудятся, и эти труды имеют свои плоды. Если бы справедливости в бытии не было, то не было бы и плодов труда.

Кому нужна Вселенная, в которой нет справедливости, и любой труд в ней напрасен? Такая вселенная никому не нужна. Кто считает жизнь несправедливой, тот не любит ни людей, ни Бога, ни жизнь. В тех, кто считает жизнь несправедливой, нет Любви, или Она еще не созрела в их душах.

Справедливость в Новом Завете

В Новом Завете есть множество образных представлений, которые показывают действие и методы использования закона справедливости. Практически весь смысл Нового Завета сводится к тому, что люди должны знать о справедливости, которая является Святым Духом, то есть действующим законом Божьим, и что поведение людей должно соответствовать этим знаниям.