Читаем Весенняя ветка полностью

СКАЗКА О ТОМ, КАК ПРОЦЕНТ ГОНЯТ

Вызвали однажды Сыча в лесную контору и сказали:

— Ну, Сыч, план трещит по всем швам. Нажимай, братец, гони процент. Сам знаешь…

— Знаю, — вздохнул Сыч. — Рабочей силы не хватает, кадров.

— Дадим кадры. Барсука дадим.

— Во! — обрадовался Сыч. — Вот это дело! Это да! Барсук — он, брат, труженик. День и ночь будет работать.

— Добро! Гони процент! — сказали Сычу на прощанье. И он взялся за дело.

— На штурм, братва! — кричит. — Давай, давай! Не обижу, премия будет и прочее… Барсук, дружище, давай, давай! Сыч не обидит!

Грохот идет по лесу. Зайцы на поляне шумят:

— Раскачался-таки Сыч. С начала месяца ничего не делали, тишина была, а теперь ни днем, ни ночью покоя нет.

Филин из конторы прилетел. В очках, портфель пузатый держит. Начальственно басит:

— Как дела, Сыч? Технику бережете? Подчиненных воспитываете? На том и на сем экономите? Перерасхода фондов нет?

— Да не до этого мне, — отмахивается Сыч, — процент гоню. А с фондами у меня своя система. У Медведя спишу, Барсуку припишу. Барсук доволен. Медведь — нет. На другой месяц — наоборот. Вот так и работаю с кадрами. Гоню процент.

В последних числах месяца гром умолк. Опять Сыча в лесную контору вызвали.

— Молодец, Сыч! Проси чего хочешь.

— Рабочей силы маловато.

— Так мы ж тебе Барсука подкинули.

— Мошенником меня обозвал и ушел. Разве это мошенничество — у одного спишешь, другому припишешь? Я ж процент гоню.

Тут и сказке конец. А Сыч все еще с кадрами работает, процент гонит…

РЕПКА

Посадили Репку в начальники. Выросла Репка большая-пребольшая. Не то что лопатой, экскаватором не подкопаешься.

Ну вот, пустила Репка в землю крепкие корни и думает:

«Пора и о ближних позаботиться».

И пишет приказ:

«Дедку в заместители Репки, Бабку в заместители Дедки. Внучку — зав. отделом кадров, Жучку — в заместители Внучки. Кошку — зав. рыбной базой, Мышку — на крупяной склад».

И вот все тянут-потянут все, что можно. Дошло дело до кого следует.

Пересадили Репку в другое начальство. Обжилась Репка на новом месте и снова перевела своих ближних поближе к себе.

Бабку за Дедкой, Внучку за Бабкой, Жучку за Внучкой, Кошку за Жучкой, Мышку за Кошкой. И снова тянут-потянут…

И что бы вы думали? Дошло это до кого следует. Раз-два, взяли! Выкопали Репку.

СКАЗКА ПРО БЕЛОГО БЫЧКА

Задумал как-то Белый бычок домишко себе построить. Написал заявление.

Так, мол, и так. Решил построиться, прошу выдать лесоматериалы. И подал заявление в лесную контору. Медведь резолюцию наложил:

— В целом я одобряю. Ступай к Барсуку, он у нас управляющий делами.

Барсук подписал бумажку и говорит:

— Иди к Дятлу, он у нас лесной саннадзор.

Постучал Дятел по сосне, длинным носом на бумажке расписался и посылает Бычка к Филину.

Похлопал, похлопал Филин глазами и говорит.

— Не могу я лесоматериалы без согласования с Медведем отпустить. Резолюцию надобно.

Белый бычок взмолился:

— Так ведь есть таковая!

— Медведь только в целом одобрил, а вот как в частности, неизвестно. Без второй резолюции и думать не моги!

Поплелся Белый бычок к Медведю. Одобрил Медведь и в частности, наложил вторую резолюцию и говорит:

— А теперь…

Рассказать вам сказку про Белого бычка?

НИКОЛАЙ ОРЛОВ

Орлов Николай Дмитриевич родился в 1932 г. в с. Луговое, Курганской области.

Окончил ремесленное училище и поступил на Тракторный завод, где работает на опытно-производственной базе слесарем. Учится в школе рабочей молодежи.

КРЕСТИК

— Бабушка! Бабушка! — крикнул Вовка, вбегая в комнату. — Спутник летит!

— Цыц, шельмец! — цыкнула на него старуха, стоявшая на коленях перед образами. — Иродово племя, помолиться не дадут. Какой такой спутник?.. Дьявол, а не спутник.

— Как же, бабушка! По радио передают.

Бабка не ответила. Вовка собрался убежать на улицу, старуха окликнула его:

— Куда еще?

— Да к пацанам…

— Все не набегаешься! Нет, чтобы книжку почитать. Ну, иди, чего стоишь? — сказала она сердито. — Иди бродяжь. — Вовка тихонько вышел…

* * *

Не любила своего внука бабка. Словно поперек жизни встал чуть ли не с самого своего дня рождения. А случилось это нежданно-негаданно.

Когда родился Вовка, радость в доме была необыкновенная. Особенно хлопотала бабка.

— Петенька, Петруша, — приговаривала она бархатным голоском. В заветном кошельке под цветистой кофтой у ней хранился крестик, купленный в церкви для внука.

Вовка родился на Петров день в самую жару.

Через восемь дней Федор принес его из родильного дома, положил поперек кровати и, шумно отдуваясь, сказал жене:

— Какого ты мне сына подарила, Анна! Настоящий богатырь.

Мальчик лежал, обернутый в легкое палевого цвета одеяльце, рядом спокойно хлопотала Анна, радостно улыбаясь.

— Назовем Владимиром, — предложил отец. — Будет у нас Владимир Федорович в честь моего друга, погибшего под Курском.

Анна и бабка не раз слышали о нем. Его фотография висела в рамке под стеклом.

— Лишь бы тебе нравилось, а я давно согласна, — ответила счастливая Анна.

Но тут выдвинулась вперед, как бы заслоняя собой внука, бабка, высокая крепкая старуха.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература