Читаем Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум полностью

Эта часть вашей личности может проявляться по-разному. Может возникнуть ощущение, что ребёнок сопротивляется вам, кричит на вас или впадает в истерику. Возможно, он начнёт рассказывать вам о своих проблемах или успокоится, когда вы обратите на него внимание. Что бы ни происходило, не препятствуйте этому. Примите происходящее и проявляйте заботу.

Теперь мы обратимся к практике тонглен и начнём работать с дыханием, чтобы освободить эту часть от тяжести. Сделайте вдох и сосредоточьтесь на части своей личности, испытывающей негативные чувства, ощутите эти чувства на вдохе. На выдохе представьте, что отдаёте сострадательную теплоту. Снова сделайте вдох и представьте, что тяжёлые переживания – это густой, чёрный дым. На выдохе осветите эту ситуацию ещё бóльшими теплотой и вниманием. Вы можете представить их в виде золотистой энергии. Снова сделайте вдох; пусть ваше дыхание, как пылесос, забирает проблемы этой части. Снова сделайте выдох, и пусть этот выдох напоминает луч света, приносящий всё больше свободы и тепла, которые начинают окутывать этого ребёнка. Пусть этот процесс продолжается некоторое время, меняется с каждым вдохом; принимайте и отдавайте.

Постепенно ощущение поддерживающей среды настолько усиливается, что вы словно погружаетесь в океан сострадания. В ходе практики отмечайте, каким образом меняется (если меняется) эта часть вашей личности. Эта раненая часть теперь становится всё меньше и меньше в сравнении с окутывающим её состраданием.

В завершение практики попрощайтесь с этой частью себя. Можете сообщить ей, что вернётесь снова. Сделайте большой, глубокий вдох и на выдохе полностью отпустите этот процесс. Позвольте ему растаять. Около минуты дышите, сосредоточившись на области сердца, затем мягко выйдите из практики. Если вы продолжаете испытывать сильные эмоции, краткая Солнечная медитация (с. 103) и практика фальшивой улыбки (в течение 15 секунд) помогут восстановить равновесие.

Глава 13

Внутренняя семья

Я – это толпа, подчинённая стольким законам,

Сколько в ней лиц. Химически чистым не является

Ни одно из моих существ. Нет единственного лекарства

От болезни, у которой отсутствует единая причина.

Олдос Хаксли

Вы думаете, что обладаете некой сущностью, которая будет сохраняться независимо от ситуации или контекста, но это не так… Ваша самость – это словарь; череда людей, которыми вы становитесь.

Доктор Лиза Фелдман Барретт

Вы имеете проявления всех существующих клинических расстройств. Я не выдумываю. У всех людей они имеются. Каждый из нас носит в себе семена любого заболевания, и мы переживаем их непрерывно. Они не являются чем-то исключительным. Единственное различие – то, насколько выражены некоторые из этих черт у конкретного индивида, и степень, в которой они нарушают его жизнь в основных сферах жизни – любви, работе и игре. В этом и состоит «расстройство»: когда проявления определённого набора качеств и склонностей у личности достигают максимальной силы.

Любой человек иногда находится в состоянии стресса, но если стресс настолько овладевает вами, что вы испытываете эпизод сильной тревоги, который напоминает сердечный приступ и / или жуткий кислотный трип, мы называем такую эмоцию паникой, а подобный эпизод – панической атакой. И если такое случается с вами регулярно, ухудшая вашу способность эффективно выполнять работу, поддерживать значимые отношения и наслаждаться жизнью, тогда, возможно, ваше состояние отвечает критериям панического расстройства. Cтолкнуться с периодом душевной боли, разочарования и сумрачного настроения – это естественно. Если же это состояние усиливается настолько, что все занятия, которыми вы обычно наслаждаетесь, утрачивают своё значение, вы начинаете впадать в отчаяние, и если такое состояние продолжается достаточно долго, чтобы повлиять на сферы любви, работы и игры, это называется депрессивным эпизодом. Если один эпизод превращается в эпизоды, во множественном числе, и вас увольняют, поскольку вы не ходите на работу, а ваше состояние ухудшается настолько, что сама жизнь перестаёт казаться стоящим делом и вы начинаете думать о самоубийстве, такое состояние описывают следующим выражением – общее депрессивное расстройство.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи (Ганга-Ориенталия)

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука