Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум

Если речь идёт о вашей раненой, отвергнутой части, обращайтесь с ней так, как если бы она была ребёнком, который впадает в панику, чувствует одиночество и страх: с нежностью. Признайте, что видите боль, которую испытывает эта часть. Прислушайтесь к себе – не возникает ли у вас эмпатии, сострадания по отношению к этой части. Если такие чувства появляются, выразите их и попробуйте ощутить её ответную реакцию – скажем, изменение в телесном самоощущении, может быть, какие-то слова. В этом случае следует вести беседу в таком духе: «Я здесь, рядом с тобой, ты не одинока(-а). Как я могу помочь тебе? Не хочешь ли рассказать мне свою историю? Прости меня за то, что все эти годы держал(-а) тебя взаперти. Может быть, ты хочешь рассказать мне о чём-то?». Подобные вопросы могут стать хорошим началом беседы, а возможно, вы почувствуете, что эта часть хочет вступить во взаимодействие с вами иным образом. Общайтесь с ней столько, сколько требуется. При любых обстоятельствах ваша задача – понимать эту часть, и никакая иная.

Когда приходит время завершать медитацию, поскольку заканчивается отведённое для неё время либо она завершается естественным образом, попрощайтесь и поблагодарите все свои части и своё существо за то, что сегодня они проявили готовность взаимодействовать с вами, а также за их неустанную работу вам на благо. Сделайте глубокий вдох и выйдите из практики.

Некоторое время созерцайте дыхание в области сердца. В конце практики изобразите широкую, глупую улыбку или выполните какую-нибудь успокаивающую дыхательную практику; можно сделать и то и другое.

Мягко закончите свою практику. Мои поздравления. Только что осуществили невероятно смелую работу.

Глава 14 Работа с внутренним критиком и другими суровыми внутренними голосами

Суть медитации – не в стремлении достичь экстаза, одухотворённого восторга или безмятежности, а также не в стремлении стать лучше. Она лишь создаёт пространство, в котором мы можем выявлять наши невротические игры, самообман, тайные страхи и надежды и отпускать их.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

Во мне столько много всяких разных Ань! Мне иногда кажется, что именно поэтому я доставляю всем так много хлопот. Если бы я была только одна Аня, было бы гораздо удобнее, но это не было бы и вполовину так интересно.

«Аня из зелёных мезонинов»

[28]

Этого момента я очень ждал, воображал его долгие месяцы. Теперь, когда он наступил, я лежу на полу служебного офиса в состоянии жуткой тревоги. «Почему постоянно всё заканчивается именно так? Почему паника обязательно мешает мне именно в те моменты, когда, кажется, начинают сбываться мечты?»

Преподавание больше не заставляет меня нервничать, однако этот учительский конгресс выглядит угрожающим. Мне нужно будет подменять блистательного и восхитительного Винни Ферраро – человека, который первым научил меня медитировать 10 с лишним лет назад. Меня будут слушать более 200 человек. Двухсот человек. В том числе и психотерапевт, которого я посещал в реабилитационном центре (по странному стечению обстоятельств он стал моим коллегой). Впервые я буду преподавать в Сан-Франциско. Впервые я буду обучать людей со сцены. Впервые мой голос будет передаваться через усилители. Просто масса безумных и беспрецедентных факторов. Я начинаю думать, что способность выходить из тела в процессе медитации – талант, который мне стоит развивать, поскольку тайком с этого мероприятия не ускользнуть.