Вирши

Знатность рода и подлинное благородство
Тремя достигаются способами, которыми и славятся.
Первый состоит в отчем зачатии, он всем присущ —
Все мы по образу Божьему, все мы — адамиты[176].
Он всех уравнивает, ибо все одного
Предка имеют — Адама и общего создателя.
Второй зиждется на кровном родстве, из которого выводится
Дворянская презумпция[177] и которым они очень гордятся,
В чем я совсем не вижу добродетели,
То лишь вижу, что всякая кровь портится и невечна.
Третий на достойных личных поступках основан.
Кто богат достоинствами, по праву может быть наречен
Дворянином, хоть бы был рожден от простецов неизвестных.
А кмет и дворянин без достоинств — холоп, хотя рожден от благородных.
Личное достоинство есть подлинное благородство на земле:
Дворянин, кто собственными достоинствами сияет, не чужими.
Погасшая лампа в темноте, также и угли потушенные
Не могут никогда за свет быть приняты.
Так предков достоинства, если им не хочет придать
Сын собственных, гаснут, и их не видно.
Ясно то будет, что родитель был благородным, достойным,
А сын опозорился, ибо оплошал.
Не предписывай убогим высокость рода:
Добродетели — ведь не родовитость приводит в рай! —
Проси: на небе занять первые места
Добродетель позволит, а не дворянские привилегии.
Что ж дворянство с достоинствами, когда покинуто будет.

PARENTIBUS PAR GRATIA REDDI NEQUIT

W Ethyce uczy swej philosoph tego,
ze nic nie moga rodzicom rownego
Odda'c synowie za to, ze zrodzeni
Ze rkowie ich na tej oplakanej ziemi.
Lecz ja jednego syna upatruje,
Kt'ory obficiej regratyficuje:
Tak drogo placil matce za jej prace,
Az wiekszej sam bog nie wynajdzie place.
X(ryst)us et M(a)ria

AENIGMA

Jest stadlo, w kt'orym boska przypomnienie
Z przysiega boza gdy mialo zlaczenie,
Wydalo owoc boza laske z siebie.
Zgadni y modli ich, je'sli chcesz by'c w niebie.

РОДИТЕЛЯМ РАВНОЙ ЛЮБОВЬЮ ПЛАТИ, НЕГОДНИК

В Этике своей учит философ[178] тому,
Что ничем равным не могут родителям
Воздать сыновья за то, что порождены
От крови их на сей плачевной земле.
Но я одного сына вижу,
Который обильней вознаграждает:
Так дорого платил он матери за ее труды,
Что большей и сам Бог не умыслит платы.
Х(рист)ос и М(а)рия

ЗАГАДКА

Есть чета, которая, когда мысль о Боге
С клятвой Богу в ней соединилась,
Плод принесла — божественную любовь.
Отгадай и моли их, если хочешь быть в небе.

NIEWDZI CZNO'S'C