Читаем Вирши полностью

Лишь только на этот свет Бог человека выводит,Лет до шестнадцати, приметь, чем он занимается:Бодрое воспитание тут для разных увидишь,Найдешь баловство, удовольствия, разные игры.Потом, набрав разума и силы,Учится ремеслам мальчонка милыйСледующие столько же лет, к чему имеет охоту.Как и там, видишь, тут — разные дела.Третье 16-летие полно забот —Искать пропитание предстоит каждому от своей работы.В это время, кто хочет, о спасении души заботиться, может,Подчиняйся законам и старшим, мил друг.Сорок восемь лет когда уж минует,В четвертом 16-летии, как пример свету,Смело своими познаниями с другими делятся,Что в труде обретено, молодым предлагают.Как шестьдесят четыре уже наступило,Ходи на трех ногах, ибо уж мало силы.Голова тут тяжела, ручьи из глаз льются,Не влачись, а сядь при теплом камине.Есть ли что у тебя — употребляй, да помни о могиле.В ней отдохнешь, скоро конец тебе будет.Пять раз по шестнадцать лет — конец века,На что после того надеяться человеку?Прах ты есть, стало быть, в прах будешь обращен,Рухнешь, будь ты хоть как кедр высок.Скипетры, обряды, замки и тиары,Смотри, конец имеют. Твой конец — катафалк.<p><strong>POCZ TKOWI ZABIEGAJ</strong></p>Kozdej zlej rzeczy z poczatku zabiegaj,By nie urosla, najpilnej poliegaj.Choroba zrazu latwo ulieczy sie,Trudno kurowa'c, gry juz rozszerzy sie.Zwiezeta mlode k ludziow przywykaja,Stare do 'smierci swoja dzicz chowaja.Rozeczke mlodziuchna jak chcac nakierujesz,Drzewa starego juz nie naprostujesz.Zrzodla z poczatku tamowa'c sie moga,Gdy sie rozszerza, groble nie pomoga.Ga's ogie'n w iskrze, bo gdy sie zamoze,Trudno ugasi'c y woda, nieboze.Kolo z poczatku na bieg rozpuszczoneNie latwo stanie w biegu ukr'ocone.Zatrzymaj strzala, p'oki na cieciwie,Bo jak wypusciesz, nie strzymasz jak zywie.Wzbieraj dziecieciu p'oki jeszcze mlody,Grzbieta, je'sli chciesz z niego mie'c wygody.My'sli tez brzytkie gdy sie komu toja,Niech sie bynamniej w glowie nie ostoja,Bo je'sli w slowo wrosna, w dzielo potemWnidza, abis ich nie zbedziesz z klopotem.Tego pralmogracz kaze bi'c o skaleNieszczesne syny p'oki jeszcze male.Jeszcze malu'skie oblubieniec radziIma'c gdy malo zlo's'c ich gronem wadzi.Glowe wezowi zetrze'c przynalezy,Bo gdzie ta wnidzie, pewnie wszystek bierzy.My'sla po glowe czart czlowieka razi,Kto zle my'sl zdepcze, glowe czartu zrazi.A tak chwalebny zwycieca zostanie,W czym nam dopom'oz, Jezu Chrystie panie.<p><strong>СТАРАЙСЯ ПРЕСЕЧЬ ВНАЧАЛЕ</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги