Читаем Византийская цивилизация полностью

Малая Азия, или Анатолия, «страна восходящего солнца», из-за своей протяженности, положения на перекрестке цивилизаций, расположения своего ландшафта, близости к Константинополю очень рано стала и долго оставалась центром империи. Ограниченная с севера и юга морями без островов — Черным и Средиземным, Малая Азия тесно связана с Грецией, от которой она отделена только островами Эгейского моря. На востоке граница всегда была неопределенной, поскольку рельеф и проявления климата не позволяли точно различить, где заканчивается Анатолия и начинается Армения. Если оставить Армении провалы, то Малая Азия будет располагаться к западу от Евфрата и его притока Карасу, до Акампо (Чорох) на севере. На юге горная цепь Аман отделяет ее от Сирии. Внутри этих границ гористый рельеф выделяет на территории Малой Азии два региона: внутреннюю часть и зону вокруг гор. Внутренняя часть — это центральное плоскогорье со средней высотой в 1000 м, выше которого то там, то здесь возникают островки гор. Около этих гор текут медленные реки, почти все впадающие в Галис (Кызыл-Ирмак) или в Сангарий (Сакарья), которые спускаются к Черному морю. Климат здесь континентальный, жаркий и сухой летом, холодный и снежный зимой, без значительных осадков, в степи господствует кочевая жизнь. Внешний край, лучше орошаемый, был знаком и с сельским хозяйством. Северное побережье простиралось вдоль горной цепи, разделенной Галисом. Северо-восточный ветер приносил сюда обильные дожди, благодаря которым на вершинах были густые леса, состоящие из сосен, елей и буков, а внизу — лесоводческие культуры и луга. На южном берегу, ограниченном горной системой Тавра, был средиземноморский климат. Горы были покрыты хвойными деревьями, например корабельными соснами. Западный регион, более комплексный, был в то же время более уютным; на юге, в Карии и Ликии, он был ограничен продолжением гор Пелопоннеса и Крита; на востоке — Тавром; в центре и на севере — краем эгейской системы, которая соединялась с горами Понта; в целом он напоминал Грецию. Как и в Греции, изломы, круглые низины, продолговатые впадины врубались в скалы, сопровождаемые некоторыми значительными реками, текущими от побережья к центральному плоскогорью (Каик, Герм, Кестр, Меандр). Бухты и мысы сменяли друг друга, предлагая для навигации значительное число естественных портов. Граница, вместе с высоким плоскогорьем, образована Сангарием. На побережье, где господствует средиземноморский климат, выращивали виноград, оливковые деревья, шелковицу, фруктовые деревья, а во внутренней части региона выращивали зерновые культуры, там же располагались пастбища.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология