Византийские сочинения об исламе

13. Мы пропустили рассказы 18—36, содержащие многочисленные выдумки и небылицы. Мухаммад брал сюжеты частью из Ветхого, частью из Нового Заветов и неверно их излагал. Так, он говорит, что сестра Моисея и Аарона Мариам родила Христа рядом с финиковой пальмой, потеряв уже всякую надежду освободиться от родовых мук. Христос из живота заговорил с ней и приказал потрясти пальму и съесть от плодов ее. Он также утверждает, что Давид и Соломон говорили с демонами и птицами, и что Соломону помогали демоны и некие γούνδας[268]. И что он также имел власть над ветрами и понимал тайны муравьев, и что их учителем был дикий петух, и что Давид первым изобрел железный щит.

Он называет самого себя судьей, который придет вместе с Богом судить вселенную, и болтает нечто еще более абсурдное и дьявольское.

Он говорит, что солнце погружается в теплую воду в конце вечера и, вымывшись, поднимается рано утром. Но солнце — это огонь, а огонь и вода несовместимы. Как же они не уничтожают друг друга? И какая польза от этого мытья? Ибо солнце — чистейшее вещество, гораздо более чистое, чем вода.

14. Он говорит, что солнце и луна ездят на лошадях. Но как они могут ездить верхом, будучи неодушевленными? И как же кони могут использоваться для передвижения огня? Ведь всякий конь, как земное существо, сгорает в огне. Огненные же кони пророка Илии не имели конской природы, но только вид, будучи в действительности ангелами Бога.

15. Он говорит, что человек произошел из пиявки[269]. Но как же может произойти самое почитаемое из самого непочитаемого, разумное из неразумного, желанное из того, что следует избегать?

16. Из всех животных он запрещает употреблять в пищу ни собаку, ни волка, ни кого-либо другого, но только свинью. Призывая же тех, кого он обманул, принимать участие во всем, говорит: «Ешьте все то, что существует на земле. Ибо это чистое и хорошее. И не следуйте за сатаной»[270]. Очевидно, он называет сатаной Бога, сказавшего, что одно является чистым, а другое — нечистым. Но если Он — сатана, то как же ты называешь Его Богом в других местах? Пустослов, противоречащий сам себе!

17. О посте он говорит так: «В ночь поста вам можно вступать в связь с вашими женами. Ибо они — ваш покров, а вы — их. Бог узнал, что во время поста ваши души подвергаются опасности, и смилостивился над вами. Вступайте с ними в связь для утешения. Ешьте и пейте вечером, пока темнота ночи не сменится светом дня. Затем поститесь до вечера, а затем вступайте в связь с женами и часто посещайте дома молитвы. Таков закон Бога»[271] Какой же это пост, нечестивец, и какой закон Бога — пьянствовать и бесчинствовать всю ночь?

Беседуя с ними о целомудрии, он говорит: «Ваши жены — ваше жилище. Входите в ваше жилище, откуда захотите. И входите с вашими душами»[272]. Т. е. удовлетворяйте всякую похоть своей души и пользуйтесь вашими женами с обеих сторон. Что же может быть более распущенным и нечестивым?

18. Оч установил в законодательном порядке, чтобы каждый из вас брал четыре жены и тысячу наложниц (или столько, сколько он сможет прокормить). Наложницы должны подчиняться женам. И муж может выгнать, кого захочет, и вместо нее взять другую. О, ни с чем несравнимая, свинская и собачья распущенность!

Упомянув о разводе, который муж дает жене, он говорит следующее:[273] «Если кто разведется со своей женой, то пусть она выходит замуж за другого. И если муж, давший ей развод, захочет, пусть она вернется к нему. Но ей не будет позволено вернуться к нему, пока она не выйдет замуж за другого»[274]. Хорош закон, разрешающий блуд и определяющий его в качестве очистительной жертвы за развод!

19. Побуждая своих учеников к войне против нас, он говорит: «Убивайте их, где бы вы с ними ни встретились». Но для чего ты это приказываешь, кровожадный? Чтобы они, будучи людьми разумными, не разоблачили твоего нечестивого и презренного учения.

20. Он всячески побуждает и подстрекает варваров оскверняться кровью христиан, уверяя их, что, жестоко преследуя их, они получат от Бога большое воздаяние. Он также приказывает отдавать пятую часть пленных и прочих трофеев Богу и его пророку и посланнику Мухаммаду: ибо виновник гибели христиан должен участвовать также и в разделе прибыли, а кровожадный народ обязан делать кровожадному пророку кровавые приношения.

Однако, если христиане попросят, он приказывает мириться. О, бесчеловечное человеколюбие! Даже если примирившись и перейдя на их сторону, христиане осмелятся отделиться от них по своему желанию, он затеет против них войну и перережет их. Если же они примут его религию, то он будет считать их братьями.