Читаем Вклад в диалог по украинской автокефалии полностью

5. На какое каноническое предписание опирается Вселенский Патриарх, когда в официальном своем письме пишет: «наша Святая Великая Церковь Христова, полностью признавая исключительную компетенцию Вашей Святейшей Русской Церкви по этому вопросу, соглашается с соборным по нему решением [то есть с лишением Филарета сана Московским Синодом], нисколько не желая доставлять какие-либо неудобства Вашей братской Церкви» (документ первый) и «Получив известие о вышеупомянутом решении, мы довели его до сведения епископата нашего Вселенского Престола и увещали, чтобы отныне он не имел никакого церковного общения с вышеупомянутыми лицами» (документ второй)?

6. Поскольку деянием 1686 года Патриарх Дионисий IV передал Москве исключительно и только право избрания и рукоположения митрополита Киевского и не более того (как утверждает текст «Говорят документы», см. выше), кто же наконец дал Русской Церкви право судить епископов Украины, которое признают за ней все Церкви?

Несомненно, что не существует Патриаршего Деяния Вселенского Престола, которым бы Русской Церкви передавалось право суда над епископами Украины, поскольку просто-напросто такого Деяния не нужно, или, правильнее сказать, издавать подобное Деяние – незаконно.

А почему же его не нужно? Да потому, что церковное сознание (равно как и сознание Вселенского Патриархата до 2018 года) считало и считает, что Украинская Церковь в каноническом отношении подчиняется Русской Церкви, а один из наиболее существенных элементов церковного подчинения – возможность суда над епископами.

Иными словами, сам Вселенский Патриарх Варфоломей, выражая в вышеуказанных письмах всеправославное церковное сознание, признает за Московским Патриархатом два основополагащих принципа церковного подчинения: право рукоположений (jus ordinandi) и право суда над епископами (jus jurandi), каковые являют и одновременно доказывают полноту подчинения Киевской митрополии Патриарху Московскому и, следовательно, ее независимость от Константинопольского Престола.

Таким образом, в своем официальном обращении к украинскому народу в 2008 году в Киеве по случаю 1020-летия Крещения Руси (988), равно как и в официальных письмах Патриарху Московскому, в которых признает низложение и отлучение Священным Синодом Московского Патриархата от Церкви Филарета, Вселенский Патриарх Варфоломей ясно и без малейших оговорок признает тот факт, что Киевская митрополия и, более широко, Украинская Церковь, начиная с XVII века, в каноническом отношении подчиняется Русской Церкви, которая и обладает над ней полнотой канонической юрисдикции.

Высокопреосвященному митрополиту Патрскому Хризостому

Протопресвитер

Анастасий К. Гоцопулос

Клирик храма свт. Николая в Патрах

тел.: +30 6945-377621, agotsopo@gmail.com

11 октября 2019, Патры


Ваше Высокопреосвященство, благословите!

Позвольте мне, воспользовавшись сыновним дерзновением, поделиться с Вами своей обеспокоенностью в связи с намечающимся на завтрашнем внеочередном заседании Архиерейского Собора одобрением украинской «автокефалии» нашим епископатом. Ведь Вы как администратор, но, прежде всего, как наш духовный начальник и отец, не можете не разделять обеспокоенность ваших духовных чад по таким вопросам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература