Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Выполнить эту работу достойно, на высоком уровне мог выполнить только гений Владимира Ильича Ленина, тем более что подготовительная работа им велась, начиная с 1911 года и рассыпана в своих положениях в многочисленных статьях, таких как " Империализм и раскол социализма", "О лозунге Соединенных Штатов Европы", "О брошюре Юниуса", "Манифест о войне", "Социализм и война", "О национальной гордости великороссов" и других.

Уже в резолюции " О характере войны " к бернской конференции заграничных секций РСДРП (начало марта 1915 г.) он дает характеристику и политическую оценку империализма.

"Империализм как высшая стадия капитализма", как прорывной, теоретический труд, составляет ядро ленинизма. Неслучайно, нынешние власти рыночно-капиталистической России и ее адепты убрали этот труд из политического поля всех видов обсуждения по поводу глобализации, являющейся, как показывает наш анализ, проявлением глобального империализма США, англо-американского альянса и частично Западной Европы, при доминирующей роли империализма США, которого можно назвать империалистическим гегемоном современного мира, убрали из обсуждения во всех программах высшей школы по экономике, политологии и философии. В этом факте автор видит одно – страх перед теоретической мощью и правдой этой книги, которая подтвердилась на протяжении всего ХХ века и трагически подтверждается в начале XXI век. Лимит на социалистические революции никто не может установить. Они, эти революции, – локомотив социального прогресса. В XXI веке глобальный империализм сталкивается с экологическим отрицанием его со стороны надчеловеческих сил – сил Природы и Космоса, уже подписавших приговор погрязшему человечеству в тенетах империализма в виде всеобщей экологической гибели уже к середине XXI век. Мир вступил в Эпоху Великого Эволюционного Перелома [315] , на знаменах которого написана ноосферно-социалистическая революция, становление ноосферного, экологического, духовного социализма или Ноосферизма, единственной формы спасения человечества от экологической гибели. Поэтому можно предсказать, что движущей силой новой ноосферно-социалистической революции станут все трудящиеся массы, все – для кого смысл жизни – созидание, все, кто поднимется на уровень сознания, что общество, устроенное на эксплуатации человека человеком, а в эпоху империализма на эксплуатации "избранных" народов, живущих в метрополии глобального империализма, народов "третьих страх", экономических колоний, обречено на экологическую гибель в XXI веке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия