Читаем Власть научного знания полностью

Farman, J. C., B. G. Gardiner and J. D. Shanklin. 1985. “Large Losses of Total Ozone in Antarctica Reveal Seasonal ClO /NO Interaction”, in: Nature 315. P. 207–210.

Feuer, Lewis S. 1963. The Scientific Intellectual. New York.

Feuer, Lewis S. 1954. “Causality in the Social Sciences”, in: The Journal of Philosophy 51. P. 681–695.

Finkelstein, Norman. 1997. “Daniel Jonah Goldhagen’s ‘Crazy’ tte-sis: A Critique of Hitler’s Willing Executioners”, in: New Left Review 224. P. 39–87.

Fischer, Eugen. 1913. Die Rehobother Bastards und das Bastardisierungsproblem beim Menschen. Anthropologische und ethnographische Studien am Rehobother Bastardvolk in Deutsch-Südwestafrika. Jena.

Fischer, Frank. 1990. Technocracy and the Politics of Expertise. London: Sage.

Fiske, Donald W. 1986. “Specifity of Method and Knowledge in Social Sciences”, in: Fiske, Donald W., and Shweder, Richard A. (Eds.) Metha-theory in Social Science. Pluralism and Subjectivities. Chicago. P. 61–82.

Fitzgibbons, Athol. 1988. Keynes’ Vision. A New Political Economy. Oxford.

Flyvbjerg, Brent. 1998. Rationality and Power. Democracy in Practice. Chicago.

Flyvbjerg, Brent. 2001. Making Social Science Matter. Why Social Inquiry Fails and how it can Succeed Again. Cambridge.

Föger, Benedikt, und Taschwer, Klaus. Die andere Seite des Spiegels. Konrad Lorenz und der Nationalsozialismus. Wien.

Freeman, Christopher. 1977. “Economics of research and development”, in: Ina Spiegel-Rösing and Derek de Solla Price (Eds.) Science, Technology and Society: A Cross-Disciplinary Perspective. Beverly Hills, CA: Sage. P. 223–275.

Freeman, Howard S. 1963. “йе Strategy of Social Policy Research”, in: Social Welfare Forum. New York.

Freiburg, Jeanne. 1993. “Counting Bodies: üe Politics of Reproduction in the Swedish Welfare State”, in: Scandinavian Studies 65. P. 226–36.

Fourier J. B. J. 1824. “Remarques generales sur les temperatures du globe terrestre et des espaces planetaires”, in: Annales de Chimie et de Physique. Vol. 27. P. 136–167.

Fuller, Steve. 1992. “Knowledge as Product and Property”, in: Stehr, Nico, and Ericson, Richard V. (Eds.) The Culture and Power of Knowledge. Inquiries into Contemporary Societies. Berlin. P. 157–190.

Funtowicz, Silvio O. and Jerome R. Ravetz. 1993. “Science for the PostNormal Age”, in: Futures 25 (7). P. 735–755.

Funtowicz, Silvio O. and Jerome R. Ravetz. 1990. Uncertainty and Quality in Science Policy. Dordrecht.

Furner, Mary O. 1975. Advocacy and Objectivity: A Crisis in the Professionalization of American Social Science, 1865–1905. Lexington, Keng-tucky.

Furner, Mary O. 1996. “Social Scientists and the State: Constructing the Knowledge Base for Public Policy, 1880–1920”, in: Fink, Leon, and Leonard, Stephen T., and Reid, Donald M. (Eds.) Intellectuals and Public Life. Ithaca. P. 145–181.

Furner, Mary O., and Supple, Barry (Eds.) 1990a. The State and Economic Knowledge. The American and British Experiences. Cambridge.

Furner, Mary O., and Supple, Barry. 1990b. “Ideas, Institutions, and the State in the United States and Britain: An Introduction”, in: Furner, Mary O., and Supple, Barry (Eds.) The State and Economic Knowledge. The American and British Experiences. Cambridge. P. 3–39.

Galbraith, John K. 1971. A Contemporary Guide to Economics, Peace and Laughter. London.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология