Читаем Власть научного знания полностью

Galbraith, John, K. 1973. “Power and the Useful Economists”, in: The American Economic Review 63. P. 1–11.

Galton, Francis [1892] 1962. Hereditary Genius: An Inquiry into Its Laws and Consequences. London.

Gans, Herbert J. 1975. “Social Science for Social Policy”, in: Horowitz, Irving L. (Ed.) The Use and Abuse of Social Science. New Brunswick, New Jersey.

Garfinkel, Harold. 1988. “Evidence for Locally Produced, Naturally Accountable Phenomena of Order”, in: Sociological Theory 6. P. 103–109.

Garver, Kenneth L., andBettylee Garver. 1991. “Historical Perspectives: Eugenics – Past, Present, and the Future”, in: American Journal of Human Genetics 49. P. 1109–1118.

Gergen, Kenneth J. 1986. “Correspondence versus Uatonomy in the Language of Understanding Human Acion”, in: Fiske, Donald W., Shweder, Richard A. (Eds.) Metatheory in Social Science. Pluralisms und Subjectivities. Chicago. P. 136–162.

Giddens, Anthony. 1984. The Constitution of Society. Outline of a Theory of Structuration. Cambridge.

Giddens, Anthony. 2009. The Politics of Climate Change. Cambridge: Polity Press.

Giddens, Anthony. 1987. “Nine Heses on the Future of Sociology”, in: Giddens, Anthony (Ed.) Social Theory and Modern Sociology. Oxford. P. 22–51.

Giersch, Herbert. 1961. Allegemeine Wirtschaftspolitik. Grundlagen. Wiesbaden.

Gieryn, Thomas F. 1995. „Boundaries of Science”, in: Sheila Jasanoff et al. (Eds.), Handbook of Science and Technology Studies. Housand Oaks, CA: Sage. P. 393–443.

Giesen, Bernd, und Schneider, Wolfgang L. 1984. „Von Missionaren, Technokraten und Politikern. Deutungsmuster als Determinanten der Interaktion von Wissenschaftlern und Praktikern“, in: Soziale Welt 35. S. 458–479.

Giesen, Bernd. 1983. “Moralische Unternehmer und öffentliche Diskussion: Überlegungen zur gesellschaftlichen Hematisierung sozialer Probleme”, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie. S. 230–254.

Gilbertson, Tamra, and Oscar Reyes. 2009. “Carbon Trading: How It Works and Why It Fails”, in: Critical Currents No.7. Uppsala: Dag Hammarskjöld Foundation.

Gilman, Sander L. 1991. The Jew’s Body. New York: Routledge.

Gilman, Sander L. 1993. “Mark Twain and the Diseases of the Jew”, in: American Literature 65. P. 95–116.

Gilman, Sander L. 1996. Smart Jews: The Construction of the Image of Jewish Superior Intelligence. Lincoln: University of Nebraska Press.

Girod, Bastien, and Wiek, Arnim, and Mieg, Harald, and Hulme, Mike. 2009. “He Evolution of the IPCC’s Emissions Scenarios”, in: Environmental Science & Policy 12. P. 103–118.

Gobineau, Arthur de. 1915. The Inequality of Human Races. New York.

Godin, Benoit. 2006. “tte Lineas Model of Innovation”, in: Science, Technology & Human Values 31(6). P. 639–667.

Goodwin, Craufurd D. 1995. “tte Promise of Expertise: Walter Lippmann and the Policy Sciences”, in: Policy Sciences 28. P. 317–345.

Goffman, Irving. 1974. Frame Analysis. Cambridge: Harvard University Press.

Goldberg, David. 1993. Racist Culture. Philosophy and the Politics of Meaning. Oxford.

Goldhagen, Daniel Jonah. 1996. Hitler’s Willing Executioners. Ordinary Germans and the Holocaust. New York.

Goldstein, Judith. 1994. Ideas, Interests, and American Trade Policy. Ithaca: Cornell University Press.

Gormley, William T. 2007. “Public Policy Analysis: Ideas and Impacts”, in: Annual Review of Political Science 10. P. 297–313.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология