Влюбляясь в темноту

Свидетельствовать то, что происходит вокруг нас, — это то, что я называю медитацией. Поэтому ничто не может помешать.

Необходимо ли закрывать глаза?

Нет, в этом нет совершенно никакой необходимости. Но сначала вам наверняка будет легче экспериментировать с закрытыми глазами, потому что тогда вам придется быть свидетелем только тех «окон», которыми являются ваши уши. Если вы будете держать глаза открытыми, вам придется быть свидетелем в двух местах — у «окон» ваших ушей и также у «окон» ваших глаз. А быть свидетелем у «окон» глаз — чуть труднее, чем у «окон» ушей, потому что впечатления, получаемые нами через глаза, оказывают на нас более глубокое воздействие.

Но, если у вас это получается, очень хорошо. Я говорю о том, чтобы двигаться медленно, и когда вы овладеете искусством свидетельствования, слыша звуки, тогда вы можете также держать глаза открытыми. Но если вы чувствуете, что вам трудно держать глаза закрытыми, откройте их с самого начала. Если кому-то трудно, если ему трудно закрывать глаза, тогда он может держать глаза открытыми. Но тогда ему придется быть свидетелем в двух точках. Тогда вы должны свидетельствовать то, что видите. Вы свидетельствуете, кто проходит мимо: вам не нужно задумываться о проходящем мимо человеке — друг он вам или враг, а может быть, это женщина, которая должна стать вашей женой, и так далее. Вам не нужно давать подобные характеристики, потому что, как только вы начинаете характеризовать происходящее, ваше свидетельствование исчезает. Когда вы просто свидетель, вы просто наблюдаете, как кто-то проходит мимо. Вы не формируете по этому поводу суждений. Вы просто воспринимаете и наблюдаете.

Чтобы избежать двойной работы, я советую вам держать глаза закрытыми. На самом деле, лучше держать и глаза, и уши открытыми, но, если это трудно, сначала постарайтесь овладеть свидетельствованием с открытыми ушами. А потом вы можете также попрактиковаться медитировать, не закрывая глаза. Когда вы овладеваете и тем, и другим, придет огромная радость, вы можете оставаться свидетелем, прогуливаясь по дороге с открытыми глазами. Тогда нет необходимости сидеть в медитации: вы можете оставаться свидетелем, занимаясь различной работой, потому что нет нужды закрывать глаза. Но чтобы избежать трудностей вначале, постарайтесь сфокусировать всю свою энергию только на одном «окне». Если вам это удастся, тогда пробуйте и то, и другое. В этом нет никаких проблем.

Ошо, когда я медитирую один день, а потом не делаю этого на следующий день, я страдаю и испытываю чувство вины.

Если вы будете так делать, то будет так. Если вы помедитировали один день, а на следующий день не помедитировали, и если вы будете превращать это в страдание, это будет превращаться в страдание. В остальном нет никакой нужды грустить. Чувствуйте благодарность, когда вам это удается. Не нужно чувствовать вину за то, чего вы не смогли сделать. Почему? Потому что чувство вины создаст такой барьер во время вашей следующей медитации, а благодарность будет поддерживать вашу следующую медитацию.

Если я сегодня могу сидеть в медитации, если я могу медитировать, мне следует благодарить существование. Это огромное благословение от существования. Если у вас будет такое отношение, завтра это чувство поможет вам в медитации, потому что чувство благодарности делает ум безмятежным. Но если вы не можете медитировать в один из дней и начинаете сожалеть об этом — что это было так плохо, огромное беспокойство, большой вред, большая потеря, — вы заставляете свой ум страдать... Это сожаление о пропущенной медитации не позволит вам и завтра глубоко в нее проникнуть.

Вы должны понять, что чувство вины препятствует медитации, поэтому чувствовать себя виноватым бессмысленно. Также вам следует быть свидетелем всему. Вы свидетельствуете, что медитировали сегодня, тогда будьте также свидетелем того, что не смогли помедитировать в другой день. Зачем создавать ненужный конфликт? Было два факта: вы наблюдали и то, что вчера вы смогли помедитировать, и то, что сегодня не смогли.

Раматиртха говорил о себе в третьем лице. Он не говорил «я». Он не говорил: «Я хочу пить», он говорил: «Раматиртха чувствует жажду». Он говорил: «Сегодня Раматиртха встретил на своем пути много людей, и они начали оскорблять Раматиртху. Я стоял там и смеялся над тем, как Раматиртха столкнулся с оскорблением».

Когда он впервые приехал в Америку, люди спрашивали его: