Читаем Внутри газовых камер. Подлинный рассказ работника крематория Освенцима полностью

Тот, кого я видел в карантинной зоне, на самом деле был Blockältester. Это был особенно жестокий человек. Его комната находилась у входа в барак. Напротив нее располагалась еще одна небольшая комната, которая использовалась либо как кладовка, либо как спальня для Pipel. Pipel – это молодой мальчик, обычно лет двенадцати, которого Blockältester всегда держал рядом с собой. Он был подручным Blockältester и должен был подчиняться всем его приказам и исполнять все его прихоти. Он чистил ему ботинки, убирал казармы, заправлял постель, а также удовлетворял его нездоровые желания, когда капо этого требовал. Юноша знал, что если его отправят обратно, то ему грозит верная смерть, поэтому не видел другого выбора, кроме как подчиниться. В обмен на это он получал немного больше еды, чем остальные. Все, что нужно было сделать Blockältester, – это дать одному заключенному чуть меньше, чтобы дать больше тому, кто был у него в милости.

Однажды я чуть не попал с ним в беду. А все из-за наших знаменитых «золотых яиц». Вернуть их после Zentralsauna было непросто, потому что в карантинной зоне уборные представляли собой длинные каменные скамьи с дырами. Извлечь что-либо из ямы было бы невозможно. Поэтому нам пришлось искать место подальше от посторонних глаз. Мы по очереди ходили в туалет, пока остальные стояли на страже. Однажды капо вызвал меня и потребовал отдать ему мои золотые монеты, «die goldene Geld», как он их называл. Я притворился, что не понимаю, о чем он говорит. Но он настаивал: «Fünf goldene Geld!» («Пять золотых монет!») Если он знал точное количество монет, то кто-то должен был ему сказать, не сам же он это придумал. Позже я даже узнал, кто нас предал. А тогда капо сказал, что у меня есть двадцать четыре часа, чтобы принести ему монеты. Я пошел к братьям и рассказал о случившемся. Они посчитали, что я должен отдать монеты, потому что бессмысленно рисковать жизнью ради денег. Я пошел к капо, но сделал вид, что у меня осталось только три из пяти. Он ответил, очень раздраженный: «Nein! Fünf!» Моя жизнь была в его руках, у меня не было выбора, и я пошел за двумя последними монетами, в обмен на которые он пообещал мне двойную порцию супа и хлеба на неделю. Он получил то, что хотел, и действительно, первые два дня давал мне двойную порцию. Но на третий…

На эти деньги он распорядился, чтобы ему прислали колбасу и водку. Он устроил себе небольшой пир и сильно напился. В тот вечер, когда мы все легли спать, он крикнул: «Auf die Tür», – он хотел, чтобы мы открыли дверь в его комнату. Он выбрал кого-то наугад, избил его до потери сознания и теперь приказывал открыть дверь. Бедный мальчик подходил к ней, не зная, что его ждет. Но как только он потянулся к ручке, его ударило током. Капо рассмеялся, ведь это была его любимая забава – заставлять нас страдать, особенно когда он пьян. Он выбрал другого заключенного, чтобы продолжить развлечения. Бедняга, зная, что его ждет, но не имея выбора, встал. Он взялся за ручку и даже открыл дверь, но ничего не произошло. Поляк разозлился, увидев, что его игрушка больше не работает. Он приказал снова открыть дверь. Заключенный снова открыл, закрыл, но все равно ничего не произошло. Прошло некоторое время, прежде чем Blockältester понял, что деревянные башмаки, в которые был обут заключенный, изолируют его от земли. Тогда он приказал ему снять башмаки и снова открыть дверь. Прикоснувшись к ручке, мужчина получил свой удар током, что очень позабавило нашего истязателя. Он собрался было выбрать себе новую жертву, как вдруг дверь барака открылась, и вошел эсэсовец в ярости. В это время в казармах уже не должен был гореть свет, и он пришел узнать, в чем дело. Он сразу же начал кричать. Поляк попытался ему объяснить, что у него день рождения. Он пригласил немца разделить с ним пиршество, оплаченное моими золотыми монетами. Немец подошел к двери, взялся за ручку и тут же получил удар током. Разъяренный, он принялся изо всех сил избивать Blockältester. Как он посмел так подшутить над немцем? Он избил его до полусмерти. На следующий день этот капо, Blockältester, исчез, и больше его не видели. Я же лишился двойного пайка, который он мне обещал. Вот так и закончилась история с «золотыми яйцами».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное