Читаем Во власти цифр. Как числа управляют нашей жизнью и вводят в заблуждение полностью

Главное отличие современной жажды данных от того, что происходило во времена Флоренс Найтингейл – в эпоху «первой волны больших данных», – заключается в том, что сегодня у нас есть интернет. Использование чисел по-прежнему требует стандартизации, сбора данных и их анализа, но благодаря интернету все это происходит с гораздо бо́льшим размахом. Такое впечатление, что мы еще никогда не приводили в соответствие со стандартом столь многое: от шагов до щелчков мышью, от распознавания лиц до шумового загрязнения[241]. Мы собираем больше данных, чем когда-либо: каждую минуту пользователи WhatsApp отправляют более 40 миллионов сообщений, пользователи загружают с YouTube 500 часов видео, а 200 тысяч человек участвуют в видеоконференциях на платформе Zoom[242]. И мы анализируем всю эту гору данных, используя все более сложные методики.

Одновременно с увеличением объема данных растут и ожидания от возможностей их использования. Компания Tala, давшая Дженифер кредит, хочет применить большие данные для охвата тех граждан, у кого сейчас нет возможности занимать деньги. Американская психотерапевтическая служба Crisis Text Line анализирует данные текстовых сообщений, определяя склонных к суициду людей[243]. А организация Rainforest Connection собирает на старых смартфонах данные, помогающие бороться с незаконными вырубками и браконьерством.

Ожидания неимоверно высоки. Политики, руководители компаний и просветители утверждают, что большие данные позволят нам выйти из климатического кризиса[244], преобразовать системы здравоохранения[245] и искоренить голод[246].

Возможно, при помощи больших данных мы даже спасем демократию. Выборы не имеют смысла, когда многие не голосуют, утверждала в колонке в нидерландской газете NRC глава университета Луиза Фреско. «Нельзя ли заменить демократические выборы системой искусственного интеллекта?»[247] Сложные вычислительные системы могут сделать выборы ненужными, потому что наши предпочтения уже содержатся в наших данных – в том, куда мы ездим, с кем разговариваем, что читаем.

С помощью этих сведений о нашем поведении – добавив при необходимости результаты дополнительных опросов – можно добраться до сути того, что мы действительно считаем важным, и выявить наши политические предпочтения.

Мысленный эксперимент Фреско может показаться совершенно оторванным от реальности, но нельзя забывать, что алгоритмы, работающие с большими данными, влияют на нашу жизнь все сильнее. Страховщики используют их, чтобы рассчитать ваши страховые взносы[248], налоговые органы – чтобы понять, уклоняетесь ли вы от налогов[249], а американские суды – чтобы решить, следует ли предоставить заключенному досрочное освобождение[250]. Наша судьба все больше оказывается во власти больших данных. Предполагать, что мы можем не обращать на это внимания, позволив им решать все за нас, опасно. За этой идеей скрывается серьезная ошибка: убеждение в том, что данные всегда соответствуют истине, а у больших данных нет тех недостатков, которые мы видели в предыдущих главах.

Давно пора взглянуть на большие данные пристальнее, учитывая все, о чем мы говорили. Как мы стандартизируем? Как собираем и анализируем данные в XXI веке? И почему мы не можем не раздумывая оставить важные решения на милость чисел и вычислений?

Что мы имеем в виду, когда говорим об алгоритмах

Для начала заглянем, как говорится, под капот. Как используются данные в наше время? В прошлом, чтобы разобраться в массивах данных, мы изобрели средние значения и графики. Точно так же и сегодня умные люди придумали, как укротить триллионы байтов информации. Эти методы – алгоритмы – решают, какие результаты вы получаете из поиска в Google, какие сообщения видите в фейсбуке, кто появляется в вашем приложении знакомств, кто получает кредиты от компаний, подобных Tala. (Слово «алгоритм» происходит от имени среднеазиатского математика IX века Мухаммада ибн Мусы аль-Хорезми, написавшего трактат по алгебре[251].)

Собственно говоря, алгоритм – это всего лишь набор нескольких действий, которые нужно выполнить для достижения определенной цели. На экране компьютера он выглядит очень сухо и скучно: в каждой строчке программист записывает на компьютерном языке инструкцию о том, какие действия следует выполнить в тех или иных условиях. Такая строчка может быть условным оператором типа «если – то», например: «Если некто вернул кредит, то его кредитный рейтинг увеличивается на десять баллов».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология